Bạn đang xem: Mùa xuân nho nhỏ – tác giả, nội dung, bố cục, tóm tắt, dàn ý Tại DongnaiArt

Xuân nhỏ-Tác giả, Nội dung, Sắp chữ, Tóm tắt, Dàn ý

Nhằm giúp học sinh nắm vững kiến ​​thức về tác phẩm Tiêu Xuân trong ngữ văn lớp 9, phần tác giả – hoàn thiện nội dung, bố cục, tóm tắt, phân tích dàn ý, sơ đồ tư duy và phân tích tác phẩm Tiêu Xuân trong bài văn.

A. Nội dung tác phẩm của Xiaochun

Bài thơ là tiếng nói thiết tha, yêu thương, gắn bó với quê hương, với cuộc đời, thể hiện ước nguyện chân thành của tác giả được hiến dâng mùa xuân nhỏ bé của mình cho đất nước, góp sức mình vào mùa xuân lớn của dân tộc.

b. Một chút công việc mùa xuân

1. Tác giả

– thanh hải (1930 – 1980) tên thật là Phạm Bá Đốc, sinh ra tại huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế.

– Trưởng thành qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ. Thanh Hải là nhà văn sớm có nhiều đóng góp xây dựng nền văn học cách mạng ở Nam Bộ.

2. Đang hoạt động

a. Thành phần

Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” được viết vào tháng 11 năm 1980. Nhà thơ qua đời ngay khi đang nằm trên giường bệnh.

b. Thể thơ: 5 ký tự

c. Biểu thức

Biểu hiện + mô tả

d.Bố cục

2 phần

– Phần 1 (3 đoạn đầu): Cảm nhận của tác giả về thiên nhiên và mùa xuân ở quê.

– Phần thứ hai (ba phần cuối): Niềm mong đợi tha thiết mùa xuân của nhà thơ.

e. Ý nghĩa của tiêu đề

– Mùa xuân nho nhỏ là một nhan đề độc đáo, đầy sáng tạo, một khám phá mới của nhà thơ.

– Mùa xuân là khái niệm chỉ thời gian, nét in thanh mảnh làm cho hình ảnh mùa xuân hiện lên rõ nét, cụ thể, gợi lên vẻ đẹp của mùa xuân. Sự kết hợp của hai khái niệm tạo nên một ẩn dụ đẹp tượng trưng cho những điều tốt đẹp nhất, thiết yếu nhất trong cuộc sống và cuộc đời mỗi người.

——thể hiện khát vọng xây dựng một mùa xuân của nhà thơ—tức là sống tốt đẹp, sống khiêm tốn với tất cả sức trẻ của mình, và chỉ là một con suối nhỏ góp vào nguồn nước mùa xuân của đất. Thủy chung, chung sống. Khát vọng này đề cao sự hài hòa giữa cá nhân và cộng đồng, cá nhân và chung, nhỏ và lớn, giữa mỗi người và mọi người

– Nhan đề dẫn dắt cảm xúc của tác giả, dẫn dắt cách tạo nên hình ảnh mùa xuân bao trùm tác phẩm.

g. Giá trị nội dung

– Tiếng nói yêu thương, gắn bó với đất nước và cuộc sống.

– Tôi xin hiến dâng “mùa xuân nho nhỏ” của mình cho đất nước, góp “mùa xuân nho nhỏ” của mình vào mùa xuân lớn của đất nước, của dân tộc.

h. Giá trị nghệ thuật

– Thể thơ ngũ ngôn.

– Trong sáng, tha thiết, gần gũi với dân gian.

– Rất nhiều ảnh đẹp, giản dị, gợi cảm.

– Phép so sánh, ẩn dụ sáng tạo.

c. Sơ đồ tư duy Koizumi

d.Đọc hiểu văn bản mùa xuân nhỏ

1. Cảm xúc của tác giả trước mùa xuân của thiên nhiên và làng quê (3 đoạn đầu)

Một. Phần 1

– Chỉ qua sáu dòng đầu của bài thơ này, tác giả Thanh Hải đã miêu tả mùa xuân xứ Huế tươi đẹp, tràn đầy sức sống.

– Màu sắc, đường nét trong tranh tươi tắn, hài hòa: “Mọc giữa dòng sông xanh/ Một bông hoa tím”

Xem Thêm : Giải mã: Ngứa tai trái ở nam & nữ là điềm gì? Tốt hay xấu? – Xwatch

+ Màu tím nổi bật trên nền xanh dịu của dòng sông dài bất tận tạo nên một bức tranh hài hòa, giàu sức sống.

+ Đảo ngữ động từ “mọc” diễn tả sự vận động, sinh sản sang các dòng mở đầu, khổ thơ, toàn bài → nhấn mạnh sức sống mãnh liệt chứa đựng những bông hoa nhỏ đang vươn mình khoe sắc. Màu thơm.

+ Không gian bao la, từ sông lên trời.

=>Cách tạo hình và phối màu ấn tượng làm cho khung cảnh hiện lên trong trẻo và rất gần gũi.

– Bức tranh mùa xuân trở nên sống động khi tiếng chim sơn ca vang lên.

+ Câu cảm thán “Ôi” thể hiện niềm xúc động, tâm trạng ngây ngất của nhà thơ khi nghe tiếng chim sơn ca hót vào mùa xuân:

“Chim chiền chiện/hót to/từng tia lấp lánh rơi xuống/Ta đưa tay hứng lấy”

<3

+ “Lấp lánh” là một liên tưởng thơ thể hiện sự sáng tạo của Thanh Hải.

* Đó có thể là “giọt long lanh”, giọt sương sớm còn đọng trên ngọn cỏ non, hay cơn mưa xuân thổi sức sống cho cây tươi tốt.

*Cũng có thể là một giọt âm thanh, là tiếng chim hót thần tiên trong nhận thức của chính tác giả. Phép ẩn dụ thay đổi những gì làm cho bài hát kỳ diệu của con chim trở thành chất lỏng. Giọt âm có hình khối, lấp lánh màu sắc, đẹp theo cảm nhận riêng của nhà thơ. Tiếng nước chảy róc rách rơi vào không gian của nước suối đem lại sức sống cho cảnh vật.

b. Phần 2

-Hình ảnh cặp đôi “người cầm súng” và “người ra trận” tượng trưng cho hai nhiệm vụ trọng tâm của đất nước lúc bấy giờ là bảo vệ Tổ quốc và xây dựng đất nước.

<3

– “Lục” không chỉ là hình ảnh hiện thực: là chồi non, cành lá xanh tươi của mùa xuân, mà nó còn mang ý nghĩa ẩn dụ về sức sống, sự sinh sôi, thành đạt, hạnh phúc và may mắn. Từ “may” được nhắc đến hai lần cùng với các động từ như “phí”, “vươn” cho người ta cảm giác sức sống của mùa xuân đang tràn về trong bước chân người và tỏa ra từ những con người gieo xuân và bảo vệ đất nước

-“Cái gì cũng vội/ Cái gì cũng vội”: Các âm tiết, từ láy tạo nên nhịp điệu vui tươi, khỏe khoắn, rộn ràng. Con người tràn đầy niềm tin yêu, hòa chung nhịp sống của dân tộc.

c. Mục 3

– Nhìn lại “bốn nghìn năm” lịch sử của dân tộc, tác giả đã tổng kết quá trình “đấu tranh gian khổ” bằng thể thơ chậm rãi, giọng trầm lắng gợi lên hình ảnh dân tộc vừa đau thương vừa tự hào. Đó là kiến ​​thức và niềm tự hào về đất nước của tác giả.

– Nhìn về tương lai đất nước, tác giả so sánh “Đất nước như vì sao / không ngừng tiến lên”. Nó thể hiện sự ngợi ca lòng hướng tới tương lai, vẻ đẹp trường tồn của đất nước, từ “gang” thể hiện ý chí, quyết tâm góp phần xây dựng đất nước.

=>Tác giả bày tỏ lòng khâm phục, tự hào và niềm tin tưởng vững chắc vào sức sống trường tồn, bền vững của quê hương và đà đi lên của dân tộc.

2.Niềm háo hức chờ đón mùa xuân của nhà thơ (3 phần cuối)

* Khát vọng của nhà thơ là khát vọng hòa nhập vào cuộc đời và hiến dâng cuộc đời.

<3

– Tiếng “Trầm bổng” trong quốc ca là một ẩn dụ gợi lên sự thành kính khiêm nhường mà không làm mất đi bản sắc riêng của mỗi cá nhân.

– Thông điệp “We do” → Mong muốn gắn kết một cách chân thành và nghiêm túc.

– Đại từ “anh” tạo sắc thái thăng hoa thể hiện khát vọng được hiến dâng, khát khao được chia sẻ → thể hiện sự chuyển biến trong mạch cảm xúc của đoạn thơ

– “Chút xuân”: ẩn dụ – tượng trưng cho những gì tốt đẹp nhất, tinh túy nhất trong cuộc đời và cuộc đời mỗi người → thể hiện ước nguyện của nhà thơ là tạo nên một mùa xuân – ý nói sống đẹp, tràn đầy sức sống và tươi trẻ nhưng khiêm tốn, Koizumi Xingguo Daquan.

– Đảo ngữ của “cống hiến thầm lặng” chỉ một cách cống hiến âm thầm, bền bỉ không ầm ĩ, khoa trương.

<3

=>Dù tuổi đã cao nhưng nhà thơ vẫn khát khao, vẫn thiết tha muốn sống tốt đời đẹp đạo, làm tròn bổn phận của mình cho đất nước.

* Cả bài thơ kết thúc bằng một câu ca dao xứ Huế hùng tráng, da diết, thể hiện tình yêu, niềm tin của tác giả vào cuộc sống, đất nước: “Lời người hiền” → câu thơ nhẹ nhàng. Lâng lâng, hồn hậu và còn nhuốm màu buồn nhưng tràn ngập niềm tin yêu mãnh liệt.

– Cụm từ “nước non ngàn dặm” khẳng định sự bao la của đất nước và nét thơ mộng hữu tình của xứ Huế quê hương.

– Nhịp thơ chậm rãi, sâu lắng → ước nguyện của người con mang nhiều hi vọng về cảnh đẹp quê hương.

Xem Thêm : lấy mật khẩu wifi đã lưu trên android

=>Mùa xuân nho nhỏ là tiếng nói của tình yêu, nỗi nhớ quê hương và cuộc đời, thể hiện khát vọng chân thành của nhà thơ được hiến thân cho đất nước, góp “mùa xuân nhỏ” của mình vào mùa xuân lớn của quê hương.

e.Bài văn phân tích mùa xuân nhỏ

Thanh Hải là một nhà thơ tiêu biểu của đất cố đô xinh đẹp, nổi tiếng với những vần thơ lưu loát, thâm thúy, thấm đượm phong tục nhân văn xứ Huế. “Mùa xuân nho nhỏ” là một trong những kiệt tác của ông. Bài thơ này được ông viết vào năm 1980, trong khung cảnh hòa bình, trong công cuộc xây dựng đất nước. Một hồn thơ trong sáng. Một bài thơ xuân tươi vui rộn rã vang khắp non sông Bắc Nam.

Sáu câu đầu như reo mừng một mùa xuân tươi đẹp. Trên dòng sông xanh của quê hương nở một bông hoa tím. Động từ “mọc” ở đầu câu thơ gợi lên sự ngạc nhiên, hân hoan đón chào báo hiệu mùa xuân sang:

Mọc giữa dòng sông xanh một bông hoa tím.

“Bông hoa tím ấy” chỉ có thể là bông lục bình, hay bông súng ta thường thấy ở ao, hồ, sông, làng quê:

Dòng sông nhỏ ta tắm ngày thơ bé vẫn còn đó, nước chảy không ngừng, bên bờ hoa lục bình tím ngắt…

(Trở về quê hương——Lê Yingxuan)

Màu xanh của nước tôn lên sắc “tím” của hoa tạo nên một khung cảnh như mùa xuân. Ngẩng mặt lên trời, nhà thơ sung sướng lắng nghe tiếng chim chiền chiện. Chim chiền chiện hay còn gọi là chim sơn ca, là người bạn tốt nhất của người nông dân. Cảm thán về sự ngây ngất khi nghe tiếng chim hót:

Ôi, chim chiền chiện hót vang trời làm sao.

Hai tiếng “nhiệt” là tiếng nói thân tình của người xứ Huế, được tác giả dùng để diễn tả tình cảm ấm áp giữa con người với vạn vật. Bầu trời bao niềm vui, nhìn dòng sông, nhìn bông hoa đẹp, nghe tiếng chim hót, nhà thơ cảm thấy hạnh phúc:

Từng giọt lấp lánh rơi xuống, tôi với lấy

“Giơ tay…lấy” là một cử chỉ tôn trọng đơn giản thể hiện cảm xúc sâu sắc. “Giọt long lanh” là một liên tưởng thơ. Đó là những giọt sương, hay giọng nói của chiền chiện? Các biến đổi cảm giác (nghe-thị giác) tạo nên hình thái thẩm mỹ của âm thanh.

Tóm lại là dòng sông xanh, hoa tím, tiếng hót của chim chiền chiện… Chỉ trong ba nét vẽ, Thanh Hải đã vẽ nên một bức tranh mùa xuân đẹp đẽ và xúc động. Đó là vẻ đẹp và sự rung động mặn mà của mùa xuân quê.

Bốn câu tiếp theo diễn tả mùa xuân lao động sản xuất và đấu tranh của nhân dân ta. Cấu trúc thơ song song để chỉ hai nhiệm vụ chiến lược này:

Vào mùa xuân, người ta cõng súng và máy bắn đá trên lưng.

“loc” có nghĩa là bắn, cành cây. Mùa xuân đến rồi cây cối đâm chồi nảy lộc. “lộc” trong ngữ cảnh này tượng trưng cho vẻ đẹp và sức sống của mùa xuân. Sự trở về mang theo sức sống của mùa xuân, sức mạnh của dân tộc bảo vệ đất nước, của những người nông dân đã nhuộm xanh quê hương bằng mồ hôi và công sức lao động. Trên cánh đồng, “nongmi” là ở quê hương. Ý thơ rất sâu sắc: tô điểm mùa xuân bằng mồ hôi xương máu của nhân dân, để mùa xuân trường tồn mãi mãi.

Cả nước bước vào mùa xuân với khí thế sôi nổi, khẩn trương:

Mọi thứ đều vội vã, mọi thứ đều vội vã…

“hustle” có nghĩa là vội vàng, vội vàng, vội vàng. “Luân vũ” là nhiều âm thanh quyện vào nhau gây náo động, từ “cuốn xoáy” trong bài thơ và điệp ngữ “như…” làm cho âm nhạc vang lên với nhịp điệu mạnh mẽ vui tươi khác thường. Đó là cuộc hành quân mùa xuân của thời đại Hồ Chí Minh.

Những câu tiếp theo là suy nghĩ của nhà thơ về đất nước và con người:

Ở một đất nước trải qua bốn nghìn năm thăng trầm, đất nước như vì sao không ngừng tiến về phía trước.

Chặng đường lịch sử của đất nước 4000 năm trường tồn có lúc suy, lúc hưng thịnh, “gian khổ, gian khổ”. Trong suốt những năm tháng dài đó, các thế hệ nhân dân ta đã đổ mồ hôi xương máu, lòng yêu nước và bản lĩnh để xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Nhân dân ta thông minh và nhân đạo. Bốn nghìn năm dựng nước, nền văn hiến Đại Việt tỏa sáng, khẳng định sức mạnh Việt Nam. Câu thơ “Giang sơn như vì sao” là một ẩn dụ đẹp và giàu ý nghĩa. Những vì sao là nguồn sáng lấp lánh, là vẻ đẹp của bầu trời, là sự vĩnh cửu của không gian và thời gian. So sánh đất nước với các vì sao là niềm tự hào của đất nước Việt Nam anh hùng, phì nhiêu và tươi đẹp. Hành trình đi tới tương lai của dân tộc ta không một thế lực nào có thể ngăn cản được: “Anh dũng tiến lên”. Ba chữ “Phấn đấu” thể hiện ý chí, quyết tâm và niềm tin vững chắc của dân tộc Việt Nam vào việc xây dựng “dân cường, nước cường”.

Sau dòng chữ là nỗi niềm của Thanh Hải. Đầu tiên là lời nguyện nhập thể:

Chúng tôi có một con chim, singta, cất những cành hoa cất tiếng hót với âm trầm rung rinh.

“Chim hót hoa thơm” gọi xuân về, mang niềm vui đến cho người. “Một bông hoa” làm đẹp cho đời, làm đẹp cho sông núi thiên nhiên. “Trầm” của “hòa âm” mượt mà lay động lòng người và truyền cảm hứng cho mọi người. “Con chim hót”, “Đóa hoa”, “Tiếng trầm…” là ba hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho vẻ đẹp, niềm vui và trí tuệ của đất nước và con người. Việt Nam.

Với Thanh Hải, hóa thân là cống hiến và phục vụ mục đích cao cả:

Tuổi hai mươi mái đầu bạc trắng, một tia nắng Koizumi lặng lẽ trao đời

Một bài thơ cảm động. Mỗi người hãy là một “mùa xuân nho nhỏ” để đất nước trở thành mùa xuân vĩnh cửu. mùa xuân nho nhỏ là một ẩn dụ sáng tạo thấm nhuần tư tưởng “dòng sông núi đổi ta mỗi đời đổi thay” (Nguyễn khoa Điểm). “Nhỏ” và “lặng lẽ” là biểu hiện của sự khiêm tốn và chân thành. “Cho đi cuộc sống” là cuộc sống tốt đẹp và cao quý. Vì “sống là cho mình, không chỉ nhận riêng cho mình” (thân thiện), hết lòng trung thành với nước, suốt đời phục vụ đất nước, từ người thanh niên tuổi “đôi mươi”. Cho đến tuổi “bạch phát tóc”. Thơ hay là cảm xúc chân thành. thanh hải nói lời “không có ý chí”. Anh đã sống cuộc đời mà những bài thơ của anh tâm sự. Khi đất nước bị Mỹ chia cắt, Diệm và bè lũ âm mưu chia cắt hai miền, bí mật hoạt động trong vùng địch hậu, tổ chức các phong trào cách mạng, coi thường cảnh đổ máu. Cảm động hơn nữa là bài thơ xuân nho nhỏ anh viết trên giường bệnh một tháng trước khi qua đời.

thanh hải sử dụng nghệ thuật điệp ngữ rất điêu luyện: “ta nào… ta nào… ta vào…”, “dù tuổi… dù khi…” giọng điệu của bài thơ, sự Giọng điệu trầm ấm, khắc họa sâu sắc và nhấn mạnh ý tứ của bài thơ. Lời thơ vừa ấm áp vừa trữ tình, đẹp như tranh vẽ ấy đã lay động lòng người đọc biết bao. Bài thơ này có thể nói là lời trăn trối cuối cùng của ông.

Khổ thơ cuối là một bản tình ca:

Mùa xuân——Tôi xin hát bài “Nan Ái, bình nam nước xa ngàn dặm, nước non ngàn dặm”

nam ai và nam binh là hai làn điệu dân ca xứ Huế đã được lưu truyền hàng thế kỷ. Qian Pai là một nhạc cụ dân tộc được sử dụng để đo lời bài hát, âm sắc của đàn tranh và nhịp điệu của đàn tranh. Câu thơ “Mùa xuân tôi xin hát” thể hiện nỗi nhớ mong mùa xuân về trên quê hương thân yêu của nhà thơ. Đất mẹ trải dài ngàn dặm, tình bao la bao la. Đó là “vạn dặm ta”, “vạn dặm yêu”, đối với quê hương, đất mẹ thân yêu của chúng ta! Câu hát của Sons of the Land “ngọt ngào” quá.

Mùa xuân là đề tài truyền thống của thơ ca dân tộc. Có thể nói, Thanh Hải đã đóng góp một bài thơ hay đầy xuân tình cho làng thơ Việt Nam. Thể thơ năm chữ một, giọng thơ có lúc réo rắt, có lúc lại tha thiết vang xa. Ngôn ngữ thơ trong sáng và biểu cảm, súc tích và giàu tính hình tượng. Các biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ song song, điệp ngữ… được sử dụng nhuần nhuyễn. Tình yêu mùa xuân được kết nối với tình yêu quê hương, quê hương được thể hiện trọn vẹn trong Thanh Hải. Mỗi cuộc đời là một mùa xuân. Tổ quốc mãi mãi là một mùa xuân tươi đẹp.