Bạn đang xem: Thuồng luồng thực chất là con gì? – Dân Việt Tại DongnaiArt

<3

Có rất nhiều sinh vật/quái vật nổi tiếng trong văn hóa dân gian Việt Nam, nhưng không nhiều trong số chúng sánh được với Thượng Lương về sự cổ kính và sức mạnh.

Vì vậy, người xưa mô tả thương luồng là một con vật to lớn, có sừng như rồng, thân như rắn, nhưng to gấp ngàn lần nó. Chúng sống ở những vùng nước lớn, thường rình mồi rồi bất ngờ nhảy lên kéo con người xuống nước.

Kể từ đó, cá bơn không chỉ trở thành nỗi ám ảnh của những người đi biển mà nhiều người còn rùng mình mỗi khi nghe câu chuyện về cá bơn. Nhưng bên cạnh đó, có truyền thuyết cho rằng loài yêu quái này có linh cảm rằng chúng sẽ chỉ làm hại kẻ ác, còn đối với người chính trực, nó sẽ dẫn đường đến những nơi có vàng bạc châu báu.

Câu trả lời dễ chấp nhận nhất cho câu hỏi trên là: Thượng Lương là một sinh vật được sinh ra trong dân gian! Khỏi phải nói thì ai cũng hiểu rằng xương rồng có giống rồng hay không hehe là sản phẩm từ trí tưởng tượng phong phú của ông cha ta ngày xưa.

Trên thực tế, con người thường sợ hãi những thứ mà mình không thể nhìn thấy, đối với động vật sống dưới nước, đặc biệt là ở sông hồ vùng đồng bằng ngập nước, không thể quan sát rõ ràng những thứ bên dưới.

Có lẽ chính từ đây, những loài sinh vật bình thường như cá sấu, rắn… được thần thoại hóa qua các mối tình tay ba của nhiều người, dần dần hình thành sức mạnh kỳ diệu và đáng sợ.

Điều đáng chú ý là theo nguồn gốc, thương lượng là một loại thủy quái, còn gọi là giao long. Những khái niệm này cũng xuất hiện với số lượng lớn trong một số tài liệu lịch sử của nước ta.

Như đã nói ở trên, luồng là một sinh vật thần thoại, nhưng chúng cũng nhiều lần xuất hiện trong các tài liệu lịch sử. Sớm nhất có thể kể đến có lẽ là vào thời đại Hùng Vương, tức là cách đây hàng nghìn năm.

1. Theo “Đại Nhạc sử”, phần siêu nhân – Hồng Bàng, An Dương vương, có đoạn:

“…Vua các triều đều gọi là Hùng Vương, thuở ấy dân rừng núi hễ thấy tôm cá dưới sông là rủ nhau ra bắt cá ăn. họ. Họ thường bị bắt nạt. > Đồng ý Có hại, đến cho tôi biết.

Nhà vua nói: “Người rợ trên núi khác với người dưới nước, thích đồng loài ghét khác loài nên hại nhau.” Vua ra lệnh cho mọi người dùng mực để vẽ. mực. mực. Hình ảnh con thủy quái lởn vởn trong tâm trí tôi. Từ đó không đau nữa. Tục vẽ tranh của người Bách Việt có lẽ bắt đầu từ đó. “

Có thể thấy, phong tục xăm mình của người Việt xưa nay dường như không còn sợ hãi nữa. Những hình xăm này chính là vũ khí để họ vượt qua và vượt qua nỗi ám ảnh về sức mạnh vô hình.

2. Còn có Đại việt sử ký toàn thư, thế kỷ 6, Trần gia (1294-1329), chép:

Xem Thêm : Vở bài tập Tiếng Việt lớp 4 trang 11, 12 Luyện từ và câu | Giải VBT

“Hoàng đế có lần ngự ở Đồng Quang cung, vương phi vào thăm, thái tử đi theo, hoàng đế nói:

“Gia đình tôi vốn là dân gian (thánh tổ), từ trước đến nay luôn vui vẻ dũng cảm, trên đùi thường xăm rồng, vì võ công nên xăm rồng lên người đùi để chứng tỏ mình là một chiến binh. Quên ý định ban đầu đi.”

…

…Người cha của đất nước có hình xăm rồng trên đùi, và sau này hoàng đế không có hình xăm trên đùi, bắt đầu từ em trai của ông.

Vào những ngày đầu thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, binh lính có hình xăm rồng trên bụng, lưng và đùi, được gọi là “Tailong” (rồng hoa). Hình dạng của một con rồng, trong trường hợp gió và mưa, thuyền sẽ bị phá vỡ và thuyền sẽ không dám vi phạm, vì vậy nó được đặt tên là “Tailong”.

Từ đó có thể thấy rằng tục xăm “chữa bệnh” tà khí của cống hay sông nói chung đã được kế thừa và công nhận từ hơn 1000 năm cho đến thời vua Trần Anh. Keynote (1293-1314) vừa xong.

Ở một góc độ khác, có thể thấy sự tồn tại của tục xăm mình là do tâm lý sợ hãi sông nước một cách vô thức, ở đây cụ thể là nói đến cửa cống của người dân Việt Nam bình thường. Và phong tục này cũng kết thúc tại tòa án, và sức mạnh hải quân của chúng tôi đã đạt đến đỉnh cao.

Ngoài ra, Tang Liang không chỉ được nhắc đến trong nhiều tài liệu cổ mà còn trong vô số câu chuyện thần thoại và dân gian.

3.Trích từ kienthuc.net.vn, theo nhiều thần phả thì có dân tộc dan phương nguyễn thị hao tuổi trăng tròn sớm đã nhuộm trong màu sắc. Chim đẹp và cá lặn. May mắn thay, bà được vua Lý Khánh Tông chú ý nhưng sau 4 năm vào cung, bà vẫn chưa có con.

Một hôm, Nguyễn Thế Hào cùng người hầu đi tắm ở Tây Hồ, bỗng một con bọ cạp to xuất hiện, quấn chặt lấy người cô rồi biến mất. Đêm đó, nhà vua nằm mơ thấy ba năm sau sẽ có giặc ngoại xâm nên sai thủy thần đầu thai làm con vua để chống giặc, bảo vệ đất nước.

Bà Nguyễn Thị Hảo mang thai ở tháng thứ 13 đã hạ sinh cậu bé sơ sinh có 28 vết vảy rồng trên lưng và được đặt tên là hoàng lang.

Thật vậy, 3 năm sau Giấc mộng đế vương, đất nước bị tàn phá bởi kẻ thù truyền kiếp phương Bắc. Khi hoàng tử Huanglang nghe tin, cơ thể anh rung chuyển và anh biến thành một người đàn ông mạnh mẽ, anh xin cha cho mình một con voi chiến và năm nghìn con ngựa để chống lại kẻ thù.

Mấy tháng sau, hoàng đế khải hoàn trở về, thay vì nối ngôi, hoàng đế đã mời ông trở lại thủy cung và biến mất bên Hồ Tây trong hình dạng một chiếc thuyền nan lớn.

Huyền thoại này càng củng cố tín ngưỡng dân gian về con luồng đã đề cập ở phần đầu. Đó là những sinh vật mạnh mẽ, sở hữu vô số sức mạnh, đặc biệt là sở hữu trực giác nhạy bén, phân biệt đúng sai, đối xử tốt xấu như nhau chứ không chỉ là những gã khổng lồ, quái vật đáng giá. Nỗi sợ.

Xem Thêm : Nghị luận xã hội về sống có ích | Văn mẫu 12 – Loigiaihay.com

4.Ngoài ra, còn có một câu chuyện về Thượng Lương, có liên quan đến Chu Văn An, một bậc thầy vĩ đại trong lịch sử dân tộc.

Khi người thầy nổi tiếng Zhu Wen’an mở một ngôi trường bình thường ở quê nhà, có một học sinh rất siêng năng đến lớp sớm mỗi ngày, nhưng tung tích của cậu ta vô cùng bí ẩn. Chu Vạn An sai người theo dõi, khi thấy thư sinh đi về phía Đại Phá rồi biến mất, mới biết đó là Thủy Thần.

Một năm nọ, cả nước xảy ra hạn hán nghiêm trọng, nhiều nơi nắng nóng gay gắt, thu hoạch khó khăn, nhiều nơi thiếu nước trầm trọng. Đối mặt với tình thế nguy cấp như vậy, sư phụ Chu Fan động lòng trắc ẩn và nhờ người đệ tử bí ẩn đó giúp đỡ.

Cậu bé ngập ngừng rồi đáp:

“Thiên luật rất nghiêm, lời thầy cũng rất nghiêm, tội nghịch ý trời khó tránh khỏi, nhưng lời dạy của thánh hiền các triều đại xưa không thể hủy được .Đã bị bỏ rồi giờ còn dám từ chối…

Tôi không muốn tuân theo ý muốn của bạn, nhưng tôi làm điều đó để giúp đỡ mọi người. Ngày mai nếu có gì sai sót mong các bạn lượng thứ cho mình”.

Cậu sinh viên đã dùng sức mạnh của mình cứu sống rất nhiều người, nhưng ngày hôm sau, người ta lại thấy xác một con sóc nổi giữa hồ.

Ông nội Zhu Wanan biết rằng các học trò của mình đã phạm tội ác ghê tởm đối với người dân, và ông đã chôn cất họ trong sự đau buồn.

1.Không chỉ ở Việt Nam mà nhiều nơi trên thế giới cũng có những huyền thoại về loài thủy quái khủng khiếp. Trong đó, khá nhiều quái vật được mô tả, hơi giống với chủ đề.

Có lẽ nổi tiếng nhất trong số này là Leviathan. Đây là một con quái vật khổng lồ với sức mạnh vô song. Vào thời Trung cổ, thậm chí còn có tin đồn rằng loài thủy quái này thậm chí có thể giết chết các vị thần.

Kraken trong thần thoại Bắc Âu nếu được miêu tả là một con bạch tuộc khổng lồ thì kích thước của nó chẳng thấm vào đâu so với các loài thủy quái khác. Trong các bức tranh cổ, Leviathan là một con rắn biển khổng lồ có thân hình giống rồng, có 4 đùi và cái miệng khổng lồ.

Với sức mạnh của mình, nó gần như bất tử và có thể chiến thắng bất kỳ trận chiến nào, ngay cả trước những quái vật biển hùng mạnh khác.

2. Một sinh vật thần thoại khác được gọi là quái vật biển Arbaia cũng được mô tả là hơi giống với squishy.

Trong thần thoại Melanesian, thủy quái abaia là một loài lươn khổng lồ với thân hình to lớn, làn da xù xì và xấu xí. Chúng thường sống dưới đáy sông hồ, nơi không có gì ngoài bóng tối và những sinh vật đáng sợ khác.

Nhưng khác với nỗi sợ hải thú, Abaya được coi là một vị thần, có chức năng bảo vệ các loài khác ở khu vực sông nước. Ngoài ra, điều làm nên sức mạnh của Albaia ngoài sức mạnh to lớn, kích thước to lớn chính là khả năng điều khiển sóng nước, ít loài nào dám gây hấn trong khu vực nó cai trị.