Bạn đang xem: TOP 23 bài Phân tích Hai đứa trẻ hay nhất (Sơ đồ tư duy) Tại DongnaiArt

Phân tích Hai đứa trẻ của Thạch Lam Tuyển chọn 23 bài văn mẫu cực hay kèm theo gợi ý làm văn chi tiết nhất. Thông qua sự phân tích của hai đứa trẻ, cuộc sống của những người lao động ở những vùng nghèo khó dần hiện ra trong đôi mắt ngây thơ của Lian En.

Bài viết

23 bài học đầu tiên của hai đứa trẻ dưới đây có thể giúp thầy cô và học sinh lớp 11 ôn tập, củng cố kiến ​​thức, kỹ năng đã học trên lớp. Đồng thời, những phân tích của hai em sẽ là người bạn đồng hành, hỗ trợ các em nâng cao vốn văn học, hoàn thiện bài soạn trong quá trình ôn tập, đạt điểm cao trong các bài kiểm tra, bài thi học kỳ I. Ngoài Ra Các Bạn Có Thể Xem Thêm : Phân Tích Nhân Vật , Mở Hai Đứa Trẻ .

Phân tích dàn ý về hai đứa trẻ

I. Giới thiệu:

• Một chút về thạch nhũ: một trong những cây bút tiêu biểu của dòng văn tự lực, giỏi viết truyện ngắn. Văn chương chữ nghĩa rất thích hợp để thanh lọc tâm hồn
• Hai đứa trẻ là một truyện ngắn trữ tình buồn phù hợp với những điều trên

Hai. Văn bản:

1. Bản đồ thị trấn lúc hoàng hôn

Một. Bản đồ tự nhiên của thị trấn lúc hoàng hôn:

• Toàn cảnh được cảm nhận bằng mắt
• Âm thanh: + Chiều thu tiếng trống im bặt, ếch nhái hót ngoài đồng, muỗi vo ve.
• Hình ảnh, màu sắc: + “Phía Tây đỏ như lửa”, “Mây muôn màu như than”.
• Dòng: Hàng tre làng cắt rõ giữa trời.
• Tốc độ chậm, hình ảnh phong phú và âm nhạc

⇒ Tuy khung cảnh thiên nhiên đượm buồn nhưng cũng thấy được những tình cảm mong manh

b. Cảnh tan chợ và cuộc sống của người dân phố huyện

– Cảnh cuối chợ:

• Chợ đã đóng cửa từ lâu, mọi người đã về, sự xô bồ cũng qua đi.
• Chỉ còn rác, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn, lá mía.

– Con người:

• Những đứa trẻ nghèo săn lùng và nhặt nhạnh những gì còn sót lại ở chợ.
• Hai mẹ con: Trong một cửa hàng đơn sơ, vắng vẻ.
• Bà Thi: Có chút điên, buổi tối mua rượu, tối đi vào.
• Chú siêu phở – món quà xa hoa.
• xam Gia đình chú mù sống nhờ tiếng đàn và lòng tốt của khách qua đường.

⇒ Bức màn buông xuống thành phố, khung cảnh sinh tử: diệt vong, đói nghèo, hoang tàn của một thị trấn nhỏ vùng nghèo.

c. Tâm lý

– Cảm nhận rất rõ: “Mùi riêng của đất này, quê hương này”.

– Nỗi đau xót xa khi sắp chết, sắp chết:

• Thương trẻ em nghèo nhưng không có tiền cho.
• Tội nghiệp hai mẹ con: Hôm đó mò cua bắt tôm, tối thu dọn quán chè tươi cũng không được bao nhiêu, tội nghiệp bà điên

⇒ Tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, nhân hậu, giàu lòng yêu thương. Đây cũng là vai diễn tâm huyết của Thạch Lâm

2. Cảnh đêm thị trấn

Một. Sự tương phản giữa “tối” và “sáng”

– Phố huyện về đêm chìm trong bóng tối:

• “Những con phố và ngõ phố dần chìm trong bóng tối.”
• “Đường ra sông tối hơn, đường từ chợ vào nhà, ngõ vào làng.”

⇒ Bóng tối bao trùm, dõi theo từng bước đi của người dân trong thị trấn.

• Ánh sáng của sự sống hiếm hoi và nhỏ nhoi: khe hở, quầng sáng, đốm lửa nhỏ, hạt đèn… ⇒ ánh sáng yếu ớt, soi rọi cuộc đời người dân nghèo nơi phố phường.
• Tương phản ánh sáng và bóng tối

⇒ Bóng tối bao trùm, ánh sáng chỉ mong manh, nhỏ nhoi ⇒ Những mảnh đời tầm thường len lỏi, lụi tàn trong bóng tối vô bờ bến của xã hội cũ.

b. Cuộc sống của người nghèo trong bóng tối:

– Công việc lặp đi lặp lại hàng ngày:

• Chị tôi đang lau nước
• Cháy quán phở.
• Gia đình Xâm “ngồi trên chiếc đệm rách, trước mặt là chậu sắt”, “thầm lặng chơi đàn”

+ lien, tôi điều hành cửa hàng tạp hóa nhỏ này.

⇒ Cuộc sống tẻ nhạt, phẳng lặng, đơn điệu không lối thoát.

• Vẫn mơ mộng: “Bao nhiêu người trong bóng tối mong ánh sáng trong cuộc sống nghèo khó từng ngày” ⇒ mơ hồ, tội nghiệp

<3

3. Hình ảnh đoàn tàu và tâm trạng của những chuyến tàu đêm như Inter Milan’

– Liên kết và thức bằng cách:

• Bán hàng
• Xem hoạt động cuối cùng trong đêm khi chuyến tàu đêm chạy ngang qua nó.

– Hình ảnh đoàn tàu có biển báo đầu tiên:

• Lian cũng nhìn thấy “ngọn lửa xanh”
• Hai chị em nghe thấy tiếng lao xao và tiếng xe rú ga.

– Khi tàu đến:

• Cỗ xe được thắp sáng rực rỡ, chiếu sáng đường phố.
• Tầng trên sang trọng đầy ắp người, đồng và niken sáng lấp lánh, và những ô cửa sổ lấp lánh.

– Khi tàu chạy đêm:

• Hãy để than hồng đỏ bay qua đường ray.
• Đèn xanh treo trên chiếc xe cuối cùng khuất xa sau rừng trúc.

⇒Tiếng tàu ầm ĩ, ánh đèn rực rỡ đưa cả khu ổ chuột đến một thế giới khác, thế giới mà cô hằng mong ước

Ba. Kết luận:

• Tóm tắt những nét đặc sắc về nghệ thuật của một truyện ngắn thành công
• Hai đứa trẻ là tiêu biểu cho phong cách văn học của Thạch Lam: kết hợp yếu tố hiện thực và lãng mạn, văn phong trong sáng, mộc mạc mà sâu sắc.

..

Xem thêm: Dàn ý phân tích hai đứa trẻ

Bản đồ tư duy của hai đứa trẻ



Phân tích 2 con tốt nhất

Phân tích 2 em – mẫu 1

Nếu các nhà văn tự lực cánh sinh miêu tả cuộc sống bằng tất cả những gì tốt đẹp nhất, trong sáng nhất của nó, thì Thạch Lam có cách của mình. Trong mắt anh, cuộc sống không chỉ là tình yêu mãnh liệt đến mức quên cả thế giới và mọi người, mà còn có cả nỗi đau. Ngòi bút hòa vào cuộc sống, nhào vào những ngóc ngách của tâm tư con người và chắt lọc ra bức tranh cuộc sống ở một vùng nghèo khó (hai đứa trẻ) nơi bóng tối bao trùm lấy cuộc sống. Con người cực đoan, ác độc.

Cảnh sinh hoạt cộng đoàn bắt đầu từ lúc hoàng hôn và kết thúc bằng cảnh chị em tôi cùng mọi người đợi tàu. Toàn bộ bức tranh tối đen như mực, bóng tối lan tỏa bao trùm cả khung cảnh tạo nên một không khí nặng nề, u uất. Dường như cuộc sống ở đây chỉ có một màu xám và đen. Bóng tối của rừng trúc, bóng tối của góc quán, bóng tối của những con đom đóm lập lòe. Mọi thứ, mọi thứ chìm trong bóng tối. Trong cộng đồng ban đầu không giàu có, cuộc sống của người dân bị bao trùm trong màn đêm, bị áp bức và ngày càng trở nên cô đơn và hoang vắng. Đâu đó, vài đứa trẻ nhặt chúng ở một góc chợ vắng trong đêm. Hai chị em đi chơi ở cùng một tiệm cắt tóc đã vắng khách. Quán phở của bạn đang lăn bánh siêu âm thầm… Những hình ảnh hiu quạnh, đơn chiếc và vài ngọn đèn nhỏ nhoi ấy không đủ xua đi bóng tối dày đặc, bao trùm đang dần đè nặng lên cuộc sống của họ – những con vật, những con người “nhiều”, “nhiều người” của vô số động vật. Bóng tối và các đồng minh của nó cai trị sự im lặng của cõi người. Thời gian bỗng trở nên im lặng, ai oán lạ lùng. Không gian ngột ngạt của kiếp người. Bức ảnh ấy gợi lên biết bao nỗi buồn.

Nhưng măng đá – người nghệ sĩ tâm hồn ấy không chỉ dừng lại ở việc vẽ bóng tối. Bóng tối đáng sợ, nhưng cuộc sống xung quanh thậm chí còn đáng sợ hơn. Họ đều là những người nghèo ở đây. Đây là một gia đình anh chị em phải lên thị trấn vì nghèo. Đó là bà già điên: đó là gia đình bác Xẩm; đó là gánh hàng của chị tôi; đó là quán phở của bạn. . . Những người dân nghèo nơi phố huyện không ồn ào cũng đủ để quây quần bên nhau. Một sự buồn tẻ khủng khiếp bắt đầu. Chỉ qua một chi tiết nhỏ: không cần ngoảnh lại, hai chị em cũng biết tiếng cười sau lưng khách là của bà cụ, khi thấy ánh sáng xanh hiện ra đằng xa, các chị cũng biết đó là gánh phở của siêu.

Trong nhiều năm, nhiều tháng, họ cứ lặp đi lặp lại cùng một việc. Một công việc nhàm chán cũng nhàm chán như cuộc sống của chính bạn. Những biến cố ấy khiến cuộc sống của họ thêm tù túng, ngột ngạt, tuyệt vọng và họ không biết đi về đâu. Đối với họ, dường như không có tương lai, chỉ có một thực tế đáng buồn, vô vọng. Trước mắt họ, cánh cửa tương lai đã đóng lại. Họ không mong ước gì và không chờ đợi ai. Hiện tại chỉ có nghèo đói, khó khăn, tù túng và công việc nhàm chán. Bức tranh ấy gợi nỗi đau trong tâm hồn người đọc, những tiếng kêu uất ức không lời giải đáp.

Mọi hành động, sự việc và cuộc sống của người dân vùng nghèo đều lặp đi lặp lại và nhàm chán. Chỉ có chuyến tàu cứ lặp đi lặp lại nhưng không nhàm chán. Con tàu này là hiện thân của hy vọng, là hiện thân của tương lai của mọi người. Họ đến chờ đợi con tàu không chỉ để buôn bán mà còn mong đợi một điều gì đó khác lạ trong cuộc sống vốn đã đơn điệu xung quanh họ. Tiếng máy tàu gầm rú phá tan bầu không khí vốn đã nặng nề u sầu, ánh sáng rực rỡ chói lọi xé tan màn đêm, lại chìm vào bóng tối như cũ. Cùng với các chị em, con thuyền còn là hiện thân của quá khứ huy hoàng phồn hoa của Hà Nội, là nét mới lạ của hiện tại và ước mơ của tương lai. Hình ảnh con tàu đi qua làm dịu đi những bế tắc của cuộc đời và để lại sau lưng một ước mơ – một ước mơ rất tội nghiệp của tất cả mọi người.

Nếu các nhà văn của nhóm văn học tự lực đã tách rời thực tế và thi vị hóa cuộc sống, thì Lin Zelin mặc dù là thành viên chủ chốt của nhóm văn học đó, nhưng tác phẩm của ông đã gần gũi với cuộc sống. Nếu các đồng nghiệp của ông ca ngợi tình yêu trong sự say đắm, tình yêu trong nỗi đau, tình yêu trong sự hỗn độn (Hồn bướm, Trăng sáng, Tình tuyệt vọng…) thì Thạch Lam lại nói đến tình người. Văn học oải hương đi vào nơi sâu thẳm nhất của lòng người, thức tỉnh con người với nỗi đau. Ngòi bút thạch anh tím vừa lãng mạn vừa hiện thực, viết nên cuộc đời của những con người nghèo khổ, những nỗi đau thầm lặng, nhẹ nhàng, không thể quên khi trang sách khép lại. Không phải nụ cười thấu tim của Nguyễn Công Hoan, không phải nỗi đau thấu tim của nam cao, mà những chương văn nhẹ nhàng, tinh tế mà sâu sắc của Thạch Lâm đã lột tả hết những điều đó. Việc miêu tả xã hội Việt Nam đông đúc, ngột ngạt lúc bấy giờ mang đến cho người đọc một cảm nhận đầy nhân văn.

Tuy không vững vàng, kiên định như một số nhà văn cách mạng trong hành động, nhưng nó có một quan niệm nghệ thuật sâu sắc và đúng đắn: văn chương không phải là một lối thoát hay lãng quên, trái lại, văn chương “phải là một con đường cao cả và hữu hiệu”. vũ khí”, đó là tiếng kêu than cho những đau khổ, thống khổ và đanh đá, khác hẳn với các nhà văn lãng mạn thời bấy giờ. Sự cứu rỗi đáng quý của ông đối với hai đứa trẻ sẽ mãi làm người đọc xúc động.

Phân tích 2 em – mẫu 2

Giống như Nan Cao, Ruan Gonghuan, Wu Datu, Jin Lan, Wu Zhongfeng và những nhà văn lớn khác chuyên viết về chủ nghĩa hiện thực dân tộc trước năm 1945, Tạ Lâm là một trong số đó. Nhà văn lỗi lạc và tiêu biểu nhất khi viết về đề tài này. Thạch Lâm đã tự đặt cho mình một câu nói rất tâm đắc cho công việc văn chương của mình: “với tôi, văn chương không phải là con đường để người đọc trốn tránh hay lãng quên, mà văn chương là thứ vũ khí cao cả và mạnh mẽ mà chúng ta có, không thể chỉ lên án và thay đổi một thế giới giả dối và tàn ác, mà còn làm cho lòng người trong sáng và phong phú hơn”. Và bản thân nhà văn khi viết về số phận con người trước cách mạng cũng chọn cho mình một lối đi rất riêng, chọn cho mình một lối viết tỉ mỉ, tinh tế và biểu cảm theo lối kể chuyện hơn là cốt truyện. Tâm quan sát, cảm nhận sâu sắc. Bằng giọng văn nhẹ nhàng, lãng mạn nhưng ẩn chứa một nỗi buồn len lỏi trong từng câu văn, Thạch Lam mang đến cho chúng ta một bức tranh về cuộc sống của những con người nhỏ bé mà không ai còn nhớ. tỉnh. “Hai đứa trẻ” là một trong những tác phẩm hay nhất của Lin Zelin về cuộc sống của tầng lớp tiểu tư sản dưới số phận hấp hối, nhưng trong đó luôn chứa đựng một niềm hy vọng và khát khao thoát ra khỏi cuộc sống bế tắc đó, để mong đợi một điều gì đó tốt đẹp hơn.

Tuổi thơ của Thạch Lâm là một tuổi thơ đầy khó khăn và cơ cực, cha anh là một trí thức tiểu tư sản, nhưng do thời thế xã hội thay đổi nên ông thất nghiệp, gia đình Thạch Lâm phải từ thủ đô Hà Nội náo nhiệt lên đây lập nghiệp. Quê bà ở thị trấn Tấn Giang, tỉnh Hải Dương. Từ đó hai người chị của ông phải sống trong cảnh nghèo khổ, sớm vào đời cũng vì cuộc sống mưu sinh nơi đây, có lẽ vì thế mà vùng đất này trở đi trở lại nhiều lần trong các tác phẩm của Thạch Lam. Đặc biệt đối với hai đứa trẻ, ấn tượng về một thị trấn tối tăm, nghèo nàn, im lìm, chết chóc và cả hình ảnh người chị họ Liên đã để lại cho người đọc rất nhiều cảm xúc.

Hình ảnh thị trấn trong các tác phẩm xuất hiện từ hoàng hôn đến bình minh, trong đó ấn tượng nhất là miêu tả của Lin Zelin về thị trấn quận lúc hoàng hôn, mộc mạc, lãng mạn, thơ mộng và phảng phất chút buồn. Trước bức tranh cuộn của thiên nhiên là tiếng trống thu, không “gọi chiều ầm ĩ từng hồi”, chậm rãi, ngân dài, uể oải như nhấn sâu vào lòng người, bên cạnh tiếng kêu của “những chú ếch nhái”. Cánh đồng”, “muỗi bắt đầu vo ve” và cả tiếng kẽo kẹt của những chiếc chõng tre… Có thể thấy buổi chiều ở thị trấn nhỏ thưa thớt, chậm chạp, rời rạc tạo cho người ta cảm giác bé nhỏ, đìu hiu và còn nghèo nàn. ấn tượng, đen tối, nặng nề, buồn bã, mệt mỏi Thứ hai, chúng tôi sẽ tinh tế đưa màu “phía tây đỏ như lửa cháy, mây hồng như than tàn” qua đá xanh, để thấy được sự kết thúc của ngày rõ hơn. Nó có màu đỏ, một màu hồng rực rỡ. Những tưởng mang lại niềm vui nào đó, nhưng với hai đứa trẻ, đó là dấu hiệu không thể nhầm lẫn của ngày tàn, sự huy hoàng rực rỡ của mặt trời cuối cùng trong ngày, ánh sáng ban ngày. Điều duy nhất còn lại trước khi màn đêm buông xuống Bức tranh mặt trời lặn tuy đẹp, lãng mạn như một họa sĩ đa năng nhưng cũng nhuốm màu buồn của sự kết thúc, gợi cho người ta một sự tiếc nuối xa xăm Và người ta rất yêu thích bức “rừng tre trước làng nhuộm đen” của thạch lâm, nét mờ của trời cắt rõ” ấn tượng hơn, bức tranh cho người đọc cảm nhận rõ khoảnh khắc ngày đêm luân phiên. còn sáng vì mặt trời chưa tắt hẳn Bóng tre già nhọn hoắt trên đó Giống như một bức tranh màu nước ảm đạm, rất tĩnh lặng Bên cạnh một bức tranh thiên nhiên là sự kết thúc của đời người lúc hoàng hôn, và không có gì ngoài sự chuyển động buồn tẻ, chậm chạp và tĩnh lặng, đây là hình ảnh của buổi chợ tàn, tiếng ồn ào đã tắt, thay vào đó là “Đất chỉ có rác, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn và lá mía” và cảnh cô bé tội nghiệp của những đứa trẻ cố gắng linh hoạt hết mức có thể, lục lọi trong đống rác bẩn thỉu để tìm thứ gì đó còn dùng được.. Cảnh tượng như vậy tạo nên sự phân biệt giả tạo. Số phận bi đát, nghèo đói, hẩm hiu của thành phố là sự bất hạnh và đáng thương. Và cả cái mùi “ẩm bốc lên…” gợi lên sâu sắc cái ẩm thấp, bẩn thỉu, buồn tẻ của thị trấn nghèo tối tăm này.Cùng với cảnh tàn, cuối chợ là sự xuất hiện của sự sống chết chóc, tiêu điều. tội nghiệp những đứa trẻ nghèo đang nhặt rác bên lề chợ, và khi quá bận rộn, chúng phải chuyên tâm vào công việc kiếm sống. cuộc sống hoang tàn. Sau đó là hình ảnh một bà lão nghiện rượu điên cuồng với tiếng cười ám ảnh, dễ gợi nhớ đến bi kịch này. Cuộc đời đầy sóng gió và đau khổ của một người phụ nữ. Cuối cùng là hình ảnh của hai chị em, hai người con đã lớn nhưng sớm đi tìm một đường mưu sinh, chôn vùi cuộc đời trên chiếc giường tre mục nát bên cạnh cửa hàng bách hóa dột nát, ẩn sau hai chị em là hình bóng của người mẹ, một người phụ nữ lam lũ, làm nhiều việc. cảm giác chung về sự nghèo nàn, đìu hiu, buồn tẻ, thiếu sức sống của phố phường khiến cho người dân chúng tôi phần nào thấy tăm tối, bế tắc.

Trong Đời hấp hối, Thạch Lam đã chọn Liên là nhân vật chính, một cô bé khoảng 9, 10 tuổi, nhưng có lẽ vì sống trong hoàn cảnh nghèo khó và bươn chải kiếm sống nên trong cô luôn có một sự trưởng thành đang chờ đón phía trước. về Thời đại của cô ấy, đặc biệt là một tâm hồn nhạy cảm và yêu thương một cách ấn tượng. Những cảm xúc tinh tế của Lian được bộc lộ ngay từ dòng đầu tiên của tác phẩm, “Đôi mắt cô ấy dần phủ đầy bóng tối, và nỗi buồn của buổi chiều quê hương tràn ngập tâm hồn ngây thơ của cô ấy”, và cách cô ấy ngắm hoàng hôn ở Quzhen đã khiến cô ấy trở nên độc đáo. Vì đối với một đứa trẻ 9, 10 tuổi, nỗi buồn và sự hoang vắng của quê hương có lẽ là những điều rất mơ hồ, và đôi khi chúng không thể nhận ra chúng, nhưng chúng khác với những gì nó nghĩ và nghĩ. Linh hồn của bạn, hãy để lại những suy nghĩ hoang dã trong tâm hồn trẻ thơ của bạn. Sự tinh tế, nhạy cảm của Liên còn thể hiện ở sự cảm nhận về mùi hương đặc trưng của quê hương “một mùi ẩm thấp bốc lên, hơi nóng ban ngày quyện với mùi bụi quen thuộc, làm người phụ nữ cứ ngỡ là mùi ấy. của đất, Mùi của ngôi nhà này.” Rõ ràng không phải là mùi dễ chịu của cam, mà là một mùi ẩm mốc, mốc meo xộc thẳng vào lỗ mũi khiến nó khó chịu và chán nản. Nhưng với Lian, đó là mùi hương đặc trưng của quê hương, cô cảm thấy gần gũi, thân thương và gắn bó. Sự tế nhị và nhạy cảm của Lian không chỉ thể hiện ở cách cô quan tâm và yêu thương người khác, hai mẹ con nhìn bà lão với ánh mắt thương hại. Chợ xót xa thương hại nhưng bản thân chị cũng bất lực, vì không giúp được gì cho họ, vì bản thân cuộc sống với chị cũng thật tội nghiệp và đen tối.

Cảnh đêm của phố huyện tuy không thú vị bằng cảnh của ngày tận thế, nhưng nó vẫn mang và gửi gắm sâu sắc cái u ám, tăm tối, u uất của chốn tỉnh lẻ. Mở đầu là sự miêu tả bóng tối của măng đá, nhưng có lẽ người ta chưa thấy những bóng tối dài vô tận như thế, “phố phường tối om”, “bóng tối”. Tất cả những điều này, con đường ra sông sâu, con đường qua chợ vào nhà, những con đường tối hơn vào làng. “Tất nhiên, ánh sáng cũng xuất hiện, nhưng dường như nó chỉ làm cho bức tranh u tối ở đây rõ hơn, bởi dường như tồn tại những “khe sáng”, “hạt sáng” thoát ra từ tường, hay “vầng sáng” mờ ảo lắc lư của chị đèn dầu, Kèm theo đó là ánh lửa, soi sáng cả mặt đất cát nhưng nó yếu ớt không thay đổi được bóng tối vô tận, thay vào đó những nguồn sáng yếu ớt ấy dường như bị bóng tối nhấn chìm khiến không gian càng thêm u ám, thê lương. đang len lỏi như ánh sáng. Thầy tu mù xuất hiện trong đêm tối không đủ soi đường đời. Nửa đêm người ta thấy những mảnh đời đang hấp hối, những đôi trai gái chơi đàn bầu, những hình ảnh ủ rũ, những đứa trẻ dưới đất Bò, chơi với rác bẩn, buồn Xa xa hai mẹ con hơi ngán, ruồi bay bên guồng nước, buồn tẻ, đìu hiu Phở chú siêu khói nhưng cũng khác, vì là quà sang chứ không phải phù hợp với một thành phố nghèo Chôn vùi mãi trong chiếc giường tre mục nát cùng các chị em từ sáng đến tối, không được sống sung túc như những đứa trẻ khác mà sớm muộn gì cũng phải bươn chải kiếm sống, bán lấy tiền lẻ. rượu v.v… nhưng có một điều thú vị là trong cái không gian tăm tối đau khổ ấy, khi những con người trong bóng tối “quá” mong ánh sáng cho cuộc sống nghèo khổ hằng ngày của mình, thì ít nhất người ta vẫn nhìn thấy được ánh sáng tồn tại trong tâm hồn con người”, Đó là một mong ước, một hy vọng về một cuộc sống tươi sáng hơn, tốt đẹp hơn, một ước mơ được thoát khỏi hình ảnh chết chóc. Dù tối nhưng vẫn mơ hồ, xa xăm.

Sau khi tàn và đêm buông xuống, sự xuất hiện của chuyến tàu đêm đã cho tôi một góc nhìn khác, một điểm sáng cho thấy giá trị tư tưởng mà Thạch Lam muốn gửi gắm. Có lẽ điều mà mọi người ấn tượng nhất là người dân trong xóm kìm nén sự mệt mỏi, mong chờ chuyến tàu đêm mỗi ngày. Thế nhưng, biết đâu, chuyến tàu ấy lại có ý nghĩa rất lớn với người dân nơi đây, bởi “con tàu này như mang theo một chút thế giới khác”, mang theo những điều rất khác, có thể đó là sự nhẹ nhàng, phấn khích và cả tấm lòng. hy vọng lấp lánh cho tất cả mọi người. Vì vậy, khi đoàn tàu vừa xuất hiện, các chú vội reo lên sung sướng: “Đèn tắt rồi” để đánh thức mọi người, đoàn tàu hiện ra phía xa, và “khói trắng bốc lên phía xa”. Hai chị em Liên vừa kịp ra khỏi giường để chiêm ngưỡng vẻ ngoài của con tàu, lòng thích thú và hồi hộp, đối với An nó như một món đồ chơi, nhưng với Liên, con tàu đã về đến nhà. thủ đô. Trên tàu có những âm thanh to, mạnh khác nhau “xù xì, xì xì”, “hành khách hơi ồn ào”, “tiếng còi rít lên, tàu chạy lạch cạch”, yếu ớt, chậm chạp, vô hồn. Ánh sáng do tàu hỏa mang lại cũng khác với “toa xe rực rỡ, chiếu rọi trên đường… đồng và niken sáng loáng, cửa sổ sáng sủa sạch sẽ” hoàn toàn trái ngược với ánh sáng của người mù. , mờ dần ra khỏi thị trấn từng người một. Bên cạnh đó, sự chuyển động mạnh mẽ, dứt khoát của đoàn thuyền cũng mang đến một không khí khác, nhộn nhịp “tàu đang đến”, “đoàn xe qua” lấn át sự chuyển động chậm chạp, chậm chạp, rời rạc, tăm tối và bế tắc của các tỉnh thành. Chuyến tàu từ Hà Nội trở về đã mang đến cho cô một cảm xúc khó tả, bởi đoàn tàu là biểu tượng của sự giàu sang, sung túc, nó gợi cho cô nhớ lại những ngày còn ở Hà Nội, cô giáo giàu sang, cuộc sống an nhàn, ăn ngon vui vẻ là chính. những người dân ở đây và thế giới mà họ khao khát. Nhưng khi đoàn tàu chạy qua, thị trấn lại trở về dáng vẻ vốn có, u ám và buồn tẻ hơn, bởi người ta không còn kỳ vọng, và ngày dài đã thực sự kết thúc. Người tản đi, yên lặng vô biên, chỉ có tiếng chó sủa giữa đêm khuya.

Lúc đó tôi mới hiểu rằng khi mới đọc Thạch Lam, tác giả chỉ viết những điều quá tầm thường, nhỏ nhặt, tầm thường, nhưng đọc đến mấy dòng cuối thì tôi mới hiểu dụng ý của tác giả. Cái đẹp len lỏi trong hang đá và kết thúc, nhưng điều ông làm là đào nó ra cho mọi người cùng xem, giống như ông vẽ nên vẻ đẹp của một cảnh chết chóc, phác họa tâm hồn tinh tế, nhạy cảm với những giá trị nhân văn sâu sắc, đáng suy nghĩ cho mọi độc giả.

Phân tích 2 em – mẫu 3

thạch lam là cây bút thâm trầm của Tự lực văn đoàn, một phong cách không ai nhầm lẫn được. Mỗi trang anh viết là một lời thủ thỉ tâm tình làm say lòng người đọc. Đây là những truyện không có cốt truyện, được viết bằng chất liệu nhẹ nhàng, nam tính, thường là của hai đứa trẻ.

Sự ẩn ý, ​​nhẹ nhàng trong câu văn tạo nên phong cách độc đáo của măng đá. Câu chuyện của hai đứa trẻ xoay quanh cuộc sống lao động lặp đi lặp lại hàng ngày của Lian An và An ở những vùng đất nghèo khó. Tác giả mong muốn truyền tải những thông tin cuộc sống có ý nghĩa nhân văn sâu sắc đến người đọc thông qua sự tiếp xúc và cảm giác an toàn.

Ẩn trong truyện ngắn là khung cảnh một thị trấn nhỏ vùng nghèo. Mở đầu chương là tiếng trống thu trong chiều tà, cảnh và người chìm đắm trong không gian vắng. Tại sao thạch lam lại chọn một buổi chiều mùa thu để vẽ thị trấn? Mùa thu buồn, nó hoài niệm và gợi nhiều cảm xúc. Những con phố nghèo, ngõ hẻm cuối cùng gợi lên trước mắt người đọc cái ảm đạm, hoang vắng, đây cũng chính là hiện thực xã hội của nước ta thời bấy giờ.

Trong mắt Lian An và Lian An, khi mọi người trở về, Qu Zhen trông tiều tụy và tội nghiệp trước khu chợ vắng. Ống kính măng đá lướt trên đống rác nơi chợ quê đông đúc khắc họa một hương vị riêng khiến hai đứa trẻ cảm nhận được đó là hương vị riêng của vùng đất này, xứ sở này. Chẳng thế mà phố huyện ám ảnh hai đứa trẻ đã ám ảnh người đọc bằng những hình ảnh, màu sắc, mùi vị như thế theo năm tháng.

Đứa trẻ tội nghiệp hiện ra trong cảnh hoang tàn, dột nát, tồi tàn. Họ đi nhặt đồ thừa. Mẹ con tôi mấy ngày mò cua bắt ống, đến đêm đốt xác, nhà chú Thâm ngồi bên chiếc chiếu rách, trước mặt là chậu thiếc, trong bóng tối, trong bóng tối. .tất cả những mảnh đời khốn khổ, điêu tàn đó, trong đó có các chị. Trong mắt Lian, cuộc đời chìm trong bóng tối vô tận, không lối thoát, chỉ còn ngọn đèn của chị, bếp của chú, và những ngọn đèn ở Mỹ đã tắt….

Phố huyện lúc hoàng hôn như một bản nhạc buồn không dứt, đơn điệu và buồn tẻ. Ngay cả An An cũng không thể hiểu được sự buồn chán của cuộc sống trẻ con, sự bế tắc của cuộc sống và sự khao khát mơ hồ về tình trạng trì trệ ở đây. Nhưng với sự nhạy cảm, em bé có thể cảm nhận được khao khát tinh thần của chính mình để thoát khỏi cảnh tối tăm, băng giá để sang một thế giới khác. Bằng chứng của mong muốn này là hành động thực sự chờ đợi chuyến tàu đêm đi qua. Chuyến tàu đi qua thị trấn như đưa vào một thế giới khác, một thế giới khác với cuộc sống của hai đứa trẻ, cũng là ánh sáng, nhưng không phải là ngọn đèn của cô bé, cũng không phải là ánh lửa của ông chú. Tuyệt vời.

Thạch Lâm không đi sâu miêu tả những xung đột xã hội, ông là nhà văn lãng mạn nên từng chi tiết của thị trấn nghèo đơn sơ được miêu tả sinh động. Bức ảnh về một làng quê Việt Nam mù xám nơi những người lao động nghèo sống trong bóng tối và bế tắc. Tác giả bày tỏ niềm thương cảm chân thành đối với những con người đó, mong thay đổi cảnh nghèo đói, tăm tối cho những con người đó.

Phân tích 2 em – mẫu 4

Nội dung chính của truyện “Người con thứ” là tấm lòng “mát lạnh mà sâu nặng” của cụ đối với dân, với nước, ở đây nhà văn chỉ bày tỏ niềm xót thương cho những kiếp người. Những người lang thang trong xã hội cũ tỏ ra thông cảm và trân trọng trước những mong ước rất mơ hồ của họ. Qua câu chuyện của hai đứa trẻ, người đọc cũng cảm nhận được phần nào nỗi nhớ quê của Thạch Lam.

Đọc truyện của hai đứa trẻ, ấn tượng đầu tiên là con người trong xã hội cũ vô hồn, tù túng, nghèo khổ, lang thang khắp nơi, không ánh sáng, không tương lai.

Truyện mở đầu bằng một câu văn êm dịu, âm thanh và hình ảnh báo hiệu một ngày tàn: “Tiếng trống đồng bên chòi canh từng hồi vang lên, chiều Tây đỏ lửa, và mây hồng như than tàn Lũ tre làng trước mặt đen kịt đen sì.

Chiều, trời đã về chiều. Một buổi chiều êm ả, như một khúc hát ru, vang vọng tiếng ếch nhái ngoài đồng, cùng làn gió thoảng. Đây là một trong nhiều minh chứng cho tác phẩm này: “văn của thạch lam ít thừa, chữ thừa, không sa đà vào lối viết phức tạp, mà giàu hình ảnh, nhạc điệu, uyển chuyển và tinh tế (vũ ngọc phan). Nó không chỉ cho người đọc ngắm cảnh mà quan trọng hơn nó gợi lên những tình cảm, cảm xúc về cảnh. Ngoài ra, các cảnh quay hầu hết đều rất gần gũi, bình dị và đậm chất Việt Nam.

Bên cạnh những điểm tham quan, cuối chợ là cuộc sống của những kẻ hấp hối. Ban ngày bà mò cua bắt tép, ban đêm đến rót trà, thắp ngọn đèn dầu leo ​​lét. Quán vắng khách, chiều nào chị cũng dọn từ chập tối đến sáng nhưng cũng “không được bao nhiêu”. Bác Xẩm ngồi trên chiếu, trước mặt có cái chậu “âm thầm góp tiếng đàn tỳ bà”.

Cậu bé bò ra đất ngoài chiếu và chơi với đống rác bẩn thỉu được chôn bên vệ đường. “Bà già hơi khùng, nghiện rượu, nhấp một ngụm là cười ngặt nghẽo. Rượu cút ti, “Ông già đi bóng tối”. Hai chị em phải tỉnh táo trông coi “quán tạp hóa nhỏ, Từ khi cả nhà rời Hà Nội về quê, mẹ tôi bươn chải, vì cô giáo mất nghề “hàng” bán không ra tiền”, xót xa cho những đứa con nhà nghèo nhưng “không có tiền tiêu” “.

Cảnh xếp hàng lấy hộp, cách đếm tiền của hai chị em, sự tiếc nuối khi còn ở Hà Nội vẫn thường “ra hồ uống nước lạnh xanh đỏ”, ý ​Phở chú siêu là “món quà xa xỉ” mà các chị em sẽ không bao giờ mua được”…hãy hình dung hoàn cảnh khó khăn và mức sống eo hẹp của gia đình. Tuy nhiên, có lẽ dù thế nào đi chăng nữa, nhà của hai đứa trẻ vẫn tốt hơn nhà của em gái và chú Thâm, bởi có một gian hàng nhỏ do một bà già thuê, có “khúc gỗ khúc gỗ” ngăn cách bằng tấm bình phong. ..

Vì vậy, từ gia đình em gái, gia đình chú, đến bà chị già, mỗi người một cảnh nhưng đều có chung một nỗi buồn chán, mệt mỏi… Điều hiếm hoi hơn là tất cả những nhân vật nhỏ bé này đều xuất hiện trong đôi mắt đáng thương của Thạch Lam Trong đó, ngôn từ và chi tiết hiện lên rất khách quan.

Khi trời tối hẳn, cả thị trấn dường như chỉ hấp thụ ánh sáng của cô. “Bóng tối kiên nhẫn của đất nước” (Globetrotter) có mọi thứ trừ chiếc đèn này. Không phải ngẫu nhiên trong bố cục mà tác giả đã bảy lần nhắc đi nhắc lại chi tiết ngọn đèn của bà. Kết thúc truyện, bức tranh ấn tượng, day dứt cuối cùng và cả khi tôi đã chìm vào giấc ngủ, đó vẫn là “ngọn đèn em gái soi một mảnh đất nhỏ”.

Hình ảnh này chẳng phải là biểu tượng cho cuộc sống của những người nghèo khổ trong xã hội thực dân nửa phong kiến, sống lay lắt, chui lủi trong bóng tối hay sao? Nhịp sống nơi phố huyện này cứ lặp đi lặp lại một cách đơn điệu, tuần hoàn và buồn tẻ.

<3 Mình cũng đi nhờ người làm tổ tôm. Đêm nào hai chị em cũng phải đi nhận hàng, “em phải ngồi chõng tre dưới gốc bàng”, “chiều tối mẹ ra đón”…

Vì vậy, “rất nhiều người trong bóng tối” sống quanh ngày qua ngày, bị mắc kẹt trong “Pingtang của cuộc sống” (sự kỳ diệu của mùa xuân). Hình ảnh những người này làm chúng ta nhớ đến mấy câu thơ trong bài thơ du dương của Hồ Yan:

Chỉ một vài tư thế và cùng một lượng khuôn mặt qua lại. Bởi vì nó rất gần, nó rất buồn cười, và đôi môi lặp lại cùng một điều.

Còn nhớ cuộc sống đơn điệu của những nhân vật như Joan với “mai ăn cơm chiều, ngày cuối hai bữa” và phân phát hai ý tưởng của Xuân Đế trong truyện cổ tích.. Tuy nhiên, thị dân vẫn mong rằng cả Mơ hồ: “mang ánh sáng cho sự nghèo đói hàng ngày của họ”.

Chính sự chờ đợi mơ hồ ấy như khoét sâu thêm hoàn cảnh khốn khó của các nhân vật trong truyện. Họ sống ở đó, nhưng chúng tôi không biết số phận sẽ ra sao vào ngày mai! Nỗi ngậm ngùi cay đắng của Thạch Lam dành cho thạch lam được thể hiện một cách cẩn thận, chính xác trong cách ông khắc họa con người: trong bối cảnh và trong giọng điệu đều đều, chậm rãi, thê lương.

Phân tích 2 em – mẫu 5

Thạch Lam là cây bút văn xuôi Lãng mạn tiêu biểu từ 1930 đến 1945, tác phẩm của ông xoáy sâu vào việc đào sâu vào cái trần tục và bình dị. Các tác phẩm thường “không có truyện”, nhưng để lại dư âm sâu sắc trong lòng người đọc về vẻ đẹp của cuộc sống và vẻ đẹp của trái tim con người. “Hai đứa trẻ” là một tác phẩm giản dị và sâu sắc.

Xem Thêm : Đề cương ôn thi giữa học kì 2 môn Ngữ văn lớp 12 năm 2020 – 2021

Tác phẩm được xuất bản trong tuyển tập “Nắng trong vườn” năm 1938. Các tác phẩm là những mảnh ghép của cuộc sống thực từ chập tối đến đêm khuya ở những vùng đất nghèo khó. Nhưng với ngòi bút mảnh mai, bút mực đã xoáy sâu vào vẻ đẹp của con người và cuộc sống nơi đây.

Mở đầu tác phẩm là tiếng ếch nhái ngoài đồng, tiếng trống thu im ắng, tiếng muỗi vo ve khắp nơi, một khung cảnh thiên nhiên rất nên thơ và hoang vắng. Nếu có âm thanh cũng không đem lại sự tươi vui, náo nhiệt mà ngược lại chỉ gợi lên sự tĩnh lặng của cảnh vật và sự ảm đạm của không gian. Màu chủ đạo của cảnh là đỏ như lửa: “Tây đỏ như lửa, mây đỏ như than”. Những màu này có xu hướng gợi lên sự sống, sự ấm áp của bức tranh tráng men xanh chỉ có thể gợi lên sự diệt vong, mặt trời sắp lặn, mây và than sắp tàn. Màn đêm dần buông xuống, sương mù u buồn bao trùm cả khung cảnh.

Trong không gian buổi tối, bức tranh sinh hoạt của con người cũng không sáng sủa hơn là mấy. Khi chợ đã đóng cửa trong một thời gian dài, chỉ có một âm thanh “tiếng ồn ào biến mất”, khiến khu phố và thị trấn trở lại sự yên tĩnh vốn có. Trên nền chợ chỉ còn lại những vỏ thị, vỏ bưởi, lá nhãn, tất cả đều do người dân bỏ lại sau buổi chợ. Những đứa trẻ tội nghiệp vẫn đang cố gắng tìm kiếm và nhặt nhạnh những gì còn sót lại trên mặt đất. Cuộc sống ở đây không chỉ ảm đạm mà còn tồi tàn. Không gian ấy khiến ta ám ảnh và thương cảm cho những số phận, những sinh linh đáng thương đang sống cuộc đời mòn mỏi nơi đây.

Lian là một cô gái trẻ, tinh tế và nhạy cảm, vào thời khắc tận thế, cô có thể nhanh chóng nắm bắt được những thay đổi của tự nhiên. Tôi nghĩ cái mùi quê hương trong chợ rau đã qua: “mùi ẩm mốc lẫn với mùi bụi đất quen thuộc…” là một thứ mùi đi sâu vào hồn tôi, vào tận sâu thẳm tâm hồn một con người. Nặng lòng, gắn bó sâu sắc để trở về đất mẹ.

Khi màn đêm buông xuống, cuộc sống trong khu vực vẫn tiếp diễn. Liên tục chuẩn bị, hối hả “lên đèn vẽ tranh”, đếm sản phẩm bán ra trong ngày. Rồi có Cô Chị, Chú Xẩm, Chú Phở siêu. Cô gái trẻ rửa nước và đợi một khách hàng quen vào uống tách trà. Hủ tiếu chú Tiểu là món ăn xa xỉ đối với người dân phố huyện nên lúc nào cũng vắng khách. Chú xẩm không kiếm được nhiều bằng cách “thầm chơi đàn tranh”. Hình ảnh nhà thơ điên có lẽ đã gây nhiều ám ảnh trong lòng người đọc, lúc nào cũng trong trạng thái say khướt, lảo đảo, như đến với hơi men, quên đi thực tại buồn tẻ của cuộc đời và nỗi đau của cuộc đời. Thực tế. Người dân trong cộng đồng vẫn đang vật lộn sống từng ngày, sống cuộc sống mệt mỏi mà chưa tìm được lối thoát cho mình. Họ cũng có một ước mơ “Bao nhiêu người trong bóng tối mong một điều gì tươi sáng hơn…” Nhưng đó chỉ là một ước mơ mơ hồ, chập chờn, vu vơ, không mục đích. Nhưng ước mơ đổi đời của người dân phố huyện cũng được tác giả nâng niu, trân trọng.

Cuối ngày, khi bóng tối bao trùm xung quanh, những nhũ đá tìm lại khoảnh khắc đẹp và lãng mạn qua cảm nhận rất tinh tế của con người. chạm vào đối tượng. Cô bé thích nhìn lên bầu trời đêm đầy ngàn vì sao, tưởng tượng đó là dải ngân hà và hai chú vịt đang theo chân Chúa. “Ngàn sao vẫn lấp lánh giữa cành bàng, đom đóm đậu trên lá, ngọn đèn xanh nho nhỏ lập lòe, hoa bàng khẽ rơi trên vai anh…” Anh là người có tâm hồn nhạy cảm, tinh tế .” Phố phường xa dần” đầy bóng tối”, tôi vẫn đi tìm những nguồn sáng khác lạ từ thiên nhiên, cảm nhận tiếng rơi nhẹ nhàng êm đềm của bông hoa bàng hoang vắng. bản chất của một cuộc sống tốt đẹp Những ước mơ. Tôi đi tìm những nguồn sáng để xua tan bóng tối: khe sáng, hạt sáng, quầng sáng… nhưng những nguồn sáng ấy dù nhiều nhưng cũng nhỏ bé, mong manh và yếu ớt, không đủ để xua tan bóng tối .Đây cũng là muốn thay đổi cuộc sống của mình để thoát khỏi cuộc sống xung quanh và hiện thực Những mong ước bế tắc.

Nhưng có lẽ khoảnh khắc đẹp đẽ và huy hoàng nhất là khoảnh khắc đoàn tàu đi qua vùng đất nghèo khó. Không ai ngủ, không ai ra về trước khi tàu đi qua, ai cũng thức chờ tàu đến, không phải để bán thêm vì chẳng mấy ai mua, mà để thấy chút ánh sáng của sự sống, của ánh sáng niềm tin, hy vọng. Vì vậy, dù đang ngái ngủ nhưng khi tàu đến đánh thức tôi dậy, tôi cố nhắc nhở rằng trong tiềm thức mong manh của mình, như mọi người ở đây, tôi cũng có khát vọng đổi đời. Khi đoàn tàu xuất hiện, có tiếng reo hò: “Đèn tắt rồi”, tiếng còi tàu vang lên, khói trắng cuồn cuộn phía xa. Chuyến tàu đi qua mang theo quá nhiều âm thanh: “tiếng toa cộc cộc”, “tiếng hành khách thật khẽ”, “tiếng còi”, trái ngược hoàn toàn với sự ồn ào, náo nhiệt và vui tươi. Thị trấn hoàn toàn yên tĩnh với khu phố. Trên xe ngựa rực rỡ ánh đèn “xe ngựa rực rỡ soi đường”, “đồng và niken trong như pha lê”, nó gắn liền với cuộc sống xa hoa, phú quý, đồng thời xua tan ngay bóng tối, mịt mù của thế gian. cuộc sống ở đây. Khi đoàn tàu đi qua, mọi người tiếp tục nhìn chằm chằm vào ngọn lửa xanh cho đến khi nó biến mất hoàn toàn. Nếu đoàn tàu đi qua mang theo ánh sáng như sao băng, thì trong phố huyện chìm trong màn đêm, chỉ còn lại một chút ánh sáng le lói. Chuyến tàu là hình ảnh của quá khứ, là hình ảnh của Hà Nội, gợi nhớ thế giới cổ tích mà hai đứa trẻ đã trải qua, là biểu tượng của thế giới hạnh phúc mà hai đứa trẻ và người dân cả vùng khao khát.

Phân tích hai đứa trẻ

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 1

Truyện của thạch lam không có ngoại truyện. Điều này cũng đúng với “con thứ”. Chỉ có hai đứa từ Hà Nội vào một thị trấn nhỏ thuộc vùng nghèo để trông coi một cửa hàng tạp hóa nhỏ. Buổi chiều, hai chị em ngồi trên chõng tre ngắm cảnh đường phố khi mặt trời lặn, về đêm dù ngái ngủ nhưng vẫn cố thức chờ chuyến tàu đêm từ Hà Nội đi qua trước khi đóng cửa. quán ngủ.

Thạch Lam muốn tránh lối viết tầm thường và thu hút người đọc bằng những tình tiết ly kỳ, những tình tiết xoắn xuýt, những câu chuyện tình say đắm hay những xung đột hồi hộp. “Hai đứa trẻ” thu hút người đọc bằng chất liệu đời thực.

Tuyển tập này gần gũi với Nam Cao, Nguyễn Hồng, Đỗ Hoài (những nhà văn hiện thực đầy tính nhân văn), khơi dậy những ước mơ và khát vọng cao đẹp của người đọc. Tinh thần lãng mạn này gắn liền với các văn nhân nhất linh, khai hưng, hoàng đạo.

Tranch blue mang phong cách nhẹ nhàng, tựa như cánh bướm đậu trên bông hoa. Tranh bằng ngôn ngữ của ông có thể ví như tranh lụa hơn là tranh sơn dầu. thạch nhũ vẫn là một nhà văn lãng mạn. Tích cực, đẹp lãng mạn.

Trong “Hai đứa trẻ”, lãng mạn và hiện thực hòa quyện trong những hình ảnh thiên nhiên của làng quê vào một buổi trưa nắng. Rồi đêm dần buông xuống “một đêm hè êm như nhung gió thoảng…” Tự nhiên mà cao rộng, đầy chất thơ.

“Tây đỏ như lửa, mây đỏ như than”. Nhưng ngôi làng đầy bóng tối và hoang vắng. “Trong cửa hàng hơi tối, muỗi bắt đầu vo ve.” “Đôi mắt của tôi được kết nối và bóng tối lấp đầy tôi.” “Tất cả những gì tôi thấy là nỗi buồn vào cuối ngày.” Chính cuộn tranh rất thực về cuộc sống, chan chứa cảm xúc của những lời yêu thương ấy đã khiến người đọc cảm thấy hoang vắng, hoang vắng. Ý nghĩa tư tưởng của truyện chủ yếu được rút ra từ những hình ảnh của cuộc sống nghèo phố phường.

Dưới con mắt quan sát của hai đứa trẻ, cảnh Khúc Trấn hiện lên thật cụ thể, sinh động và gợi cảm. Chợ đã không còn tồn tại từ lâu, chỉ còn là một khung cảnh chợ vắng tanh, vắng vẻ. “Người về, tiếng rao không còn.” Cảnh chợ tàn phơi bày cảnh nghèo nàn, tồi tàn của đời sống đô thị và vùng quê.

Chiếc máy ảnh cần mẫn của người viết lia khắp các ngõ xóm: trên đất chỉ còn lại “rác, bưởi, da thị, lá nhãn, lá mía”. Khung cảnh này còn được miêu tả bằng khứu giác tinh tế của nhà văn: “Mùi ẩm thấp bốc lên, cái nóng ban ngày và mùi bụi đất quen thuộc, gợi nhớ đất này, mùi riêng của cố hương này”. “Hai Bức tranh ám ảnh về thị trấn nhỏ trong “A Child” chính là bởi màu sắc và hương vị này.

Trong khung cảnh đìu hiu, hoang vắng, hình ảnh những con người phố huyện nghèo khổ, lười biếng, luộm thuộm dần hiện ra. Những đứa trẻ đi nhặt những thứ bị rơi ở chợ. Hai mẹ con đặt lên chiếc giường nhỏ, nhóm lửa dọn dẹp đồ đạc: “Hôm đó mẹ đi mò cua bắt tôm, tối con mới dọn quán…”.

Gia đình Xâm ngồi trên chiếc chiếu, trước mặt có một chậu thiếc”. Cậu bé bò xuống đất nhặt những thứ rác bẩn thỉu bên vệ đường. Kể từ khi gia đình rời Hà Nội về quê, vì thầy mất việc, hai chị em cùng mẹ dọn dẹp quán tạp hóa nhỏ.

Bà già mua rượu cười “sở khanh khách” lẩn vào bóng tối. Họ đều là những mảnh đời khốn khổ, lầm than, điêu tàn. Trong mắt trẻ thơ, tất cả sự sống đều bị bao trùm trong bóng tối mênh mông, chỉ có chiếc đèn bàn của chị, chiếc bếp lò của chú, chiếc đèn bàn của người Mỹ… chỉ là những đốm sáng le lói, những đốm lửa nhỏ ấy không thể làm cả khu phố bừng sáng, nhưng chỉ làm cho đêm tối và dày đặc hơn.

“Mọi con đường trong huyện giờ thu nhỏ lại chỗ gánh nước của chị tôi”. Ngọn đèn nhỏ trên gánh nước của chị soi sáng cả vùng huyện nhỏ bé ấy chỉ dăm bảy lần, một hình ảnh ám ảnh và rất gợi về một kiếp người nhỏ bé, xiêu vẹo. Bóng tối trong đêm dài bất tận của cuộc đời.

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 2

Thạch Lâm vốn tên là Nguyễn Tường Vinh, sau đổi tên là Nguyễn Tường Lân, là em của hai nhà văn nổi tiếng Nhất Linh (Nguyễn Tường Tam) và Hoàng Đạo (Nguyễn Tường Long). Sinh ra ở huyện Tấn Giang, thành phố Hải Dương (quê mẹ), ông học phổ thông ở Hà Nội rồi bỏ học để làm báo và viết lách. Tác phẩm của ông không nhiều, nhưng mỗi tác phẩm đều có giá trị riêng. Ông được thế giới ca ngợi là “nhà văn có tài viết truyện ngắn”. Điển hình là tác phẩm “Hai đứa trẻ” in trong tập “Nắng trong vườn” thể hiện tài năng truyện ngắn, truyện không có cốt truyện mà chủ yếu đi sâu vào thế giới nội tâm của nhân vật và thể hiện chỗ đứng riêng của họ. . Cái độc đáo và kỳ dị của măng đá là sự giản dị, trong sáng và sâu sắc.

Truyện ngắn “Hai đứa trẻ” tưởng chừng như vô thưởng vô phạt ngoài cách miêu tả ngoại cảnh và khung cảnh của các nhân vật, nhưng lại đi vào chiều sâu của tâm hồn mới lớn, tạo nên những điều tinh tế khơi gợi lòng trắc ẩn với cuộc sống, sự đồng cảm với người nghèo và sự trân trọng đối với họ mơ ước. Câu chuyện kể về hai nhân vật chính Liên và An, hai chị em từng sống ở Hà Nội ồn ào, sau khi bố mất việc, cả gia đình phải chuyển đến một thị trấn nhỏ ở khu nghèo để mưu sinh. hai đứa con được giao cho mẹ chăm sóc. Cửa hàng tạp hóa nhỏ để kiếm thêm thu nhập. Cứ mỗi khoảng thời gian từ chiều đến đêm khuya, mọi cảnh vật, nhân vật nơi đây đều được ghi lại một cách tinh tế bằng cách nhìn và cảm nhận.

Phong cảnh bên ngoài được Qingshi miêu tả qua đôi mắt của Lian, đôi khi quan sát mọi thứ từ xa, và đôi khi quan sát cận cảnh từng chi tiết. Cảnh quan thiên nhiên được cảm nhận cả về không gian và thời gian. Lúc đầu là hoàng hôn chiều tà, màn đêm dần dần bao phủ. Một cảnh tiêu điều, chợ chết chứng tỏ sự sống đang lụi tàn. Bức tranh thiên nhiên buổi chiều cuộn lại bắt đầu bằng “tiếng trống canh đình làng” – tiếng trống đầu tiên báo hiệu ngày đã hết và chuẩn bị bước vào đêm. Nói là phố huyện nhưng là huyện cay bé nhỏ. Hiệu lệnh phát ra từ một túp lều nhỏ trong rừng trúc đầu làng, lúc này bầu trời phía tây đỏ như than hồng và tối sầm lại, xen lẫn với tiếng ếch nhái ngoài đồng kêu vo vo, tiếng muỗi vo ve bên trong. đêm. tối. Điều này khiến Lian, một cô gái có tâm hồn nhạy cảm, ngồi cạnh “những viên sơn đen, đôi mắt đầy bóng tối”, “bỗng thấy nỗi buồn tận cùng thấm vào tâm hồn”. Câu thơ mở đầu của Thạch Lam mượt mà, dịu dàng, giàu hình ảnh, giàu nhịp điệu, tinh tế như một bản tình ca, gợi lên một cuộc sống thôn quê vừa thanh bình vừa hoang vắng, nghèo khó. Hiện ra trong xóm là những đứa trẻ nghèo lom khom nhặt nhạnh những gì còn dùng được sau buổi chợ trưa, và cách dùng từ “co ro” của Thạch Lam càng thêm màu mè. Những đứa trẻ vui vẻ nên được học và có là nỗi đau. Hai mẹ con vẫn dắt tay nhau ngày qua ngày làm hai công việc thường xuyên: ban ngày mò cua bắt tôm, ban đêm đợi dưới gốc cây bàng hái chè. Hai chị em được liên kết với một cửa hàng tạp hóa bán nữ trang. Ống kính quan sát của người viết quét đến rác dưới đất, vỏ bưởi, vỏ cây, lá mía, lá nhãn, mùi bụi và ẩm mốc quyện vào nhau, tạo thành mùi của đồng quê. . Tâm hồn của Thạch Lâm rất tinh tế, có thể cảm nhận từng chi tiết đều thể hiện tấm lòng bao dung của ông với đất nước.

Cảnh phố huyện về đêm, những ngôi nhà rực rỡ ánh đèn, nhưng những nguồn sáng yếu ớt ấy không thể xua tan màn đêm, không chế ngự được bóng tối. Đèn nhà chú Phó Mỹ, đèn kiểu Mỹ chập chờn nhà bác Cửu, dây đèn xanh sáng của nhà khách khiến “phố phường dần chìm trong bóng tối”. Bóng tối xung quanh dần bao trùm. “Cả con đường tối om, từ chợ rau về nhà, đến các con ngõ trong làng còn tối hơn.” Người đầu bếp phở lom khom nhóm lửa trong đêm khiến “bóng anh đổ thêm một vùng và kéo đến khoảng cách”. Gia đình bác Xẩm vẫn chờ giọt hạnh phúc rơi xuống với cái bát rỗng, đứa con trai đang bò lê dưới đất. Lian An thu dọn đồ đạc, để đầu óc bay bổng, lắng nghe cảnh vật xung quanh, lắng nghe “muôn ngàn vì sao vẫn tỏa sáng, đom đóm đậu trên lá, đèn xanh nhỏ nhấp nháy, hoa rơi nhẹ nhàng xen kẽ trên vai anh, đôi khi một mình Trái tim luôn lặng lẽ, và có một cảm giác mơ hồ không thể giải thích rõ ràng. Không khó để hiểu tâm trạng của một cô gái nhạy cảm như vậy. Làm sao trái tim tôi có thể buồn trước cảnh cô đơn. nhũ đá đang khám phá thế giới nội tâm của cô gái thời gian thật mỏng manh.

Chuyến tàu đêm là ước mơ và hy vọng của những người dân nghèo nơi đây. Ai cũng thức khuya đợi chuyến tàu vụt qua đời mình. Có lẽ mong bán được vài món hàng, nhưng chị em tôi không muốn nữa, vì đã khuya rồi, có mua cũng chỉ là bao diêm hay bao thuốc. Nhưng như Thạch Lam nhận xét: “Có biết bao người trong đêm tối mong ánh sáng giữa cuộc đời nghèo khó.” Chuyến tàu đêm là một giấc mơ đẹp đẽ và đáng trân trọng của những người dân vùng nghèo khó. Mọi người hồi hộp đợi tàu, mong An có thể nằm xuống ngủ nhưng họ vẫn nhắc cô “tàu đến rồi, đánh thức em dậy”, còn những đôi mắt ngái ngủ vẫn cố thức để nhìn tàu. Tàu đi qua. Đoàn tàu đến mang theo tiếng còi rộn rã, tiếng tàu chạy ầm ầm, tiếng nói chuyện của hành khách phá vỡ không gian yên tĩnh, ảm đạm nơi đây. Đoàn tàu đến mang theo một thứ ánh sáng thần tiên lạ lùng, khác hẳn với những ánh đèn chập chờn của sự sống đang lụi tàn, đó là “làn khói trắng xa xăm”, là “toa tàu sáng rực ánh đèn”. thế giới. “Trên đường đi, những tác phẩm điêu khắc bằng đồng nhấp nháy và những ô cửa kính sáng choang xua đi màn đêm và cho họ niềm tin và hy vọng vào một ngày mai tươi sáng hơn. Dù chỉ là trong giây lát nhưng chuyến tàu đêm có ý nghĩa rất lớn đối với chị em. Đối với họ, Đây là một niềm đam mê, bởi nó không chỉ xuyên qua cuộc sống tầm thường và nhàm chán nơi thành phố, mà còn gợi lại những ngày xưa khi bố cô còn thất nghiệp và cả gia đình sống ở thành phố Hà Nội ồn ào và náo nhiệt. hai đứa trẻ sống trong Live and play mỗi ngày tươi đẹp.

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 3

Nếu các nhà văn tự lực cánh sinh miêu tả cuộc sống bằng tất cả những gì tốt đẹp nhất, trong sáng nhất của nó, thì Thạch Lam có cách của mình. Trong mắt anh, cuộc sống không chỉ là tình yêu mãnh liệt đến mức quên cả thế giới và mọi người, mà còn có cả nỗi đau. Ngòi bút hòa vào cuộc sống, nhào vào những ngóc ngách của tâm tư con người và chắt lọc ra bức tranh cuộc sống ở một vùng nghèo khó (hai đứa trẻ) nơi bóng tối bao trùm lấy cuộc sống. Con người cực đoan, ác độc.

Cảnh sinh hoạt cộng đoàn bắt đầu từ lúc hoàng hôn và kết thúc bằng cảnh chị em tôi cùng mọi người đợi tàu. Toàn bộ bức tranh tối đen như mực, bóng tối lan tỏa bao trùm cả khung cảnh tạo nên một không khí nặng nề, u uất. Dường như cuộc sống ở đây chỉ có một màu xám và đen. Bóng tối của rừng trúc, bóng tối của góc quán, bóng tối của những con đom đóm lập lòe. Mọi thứ, mọi thứ chìm trong bóng tối. Trong cộng đồng ban đầu không giàu có, cuộc sống của người dân bị bao trùm trong màn đêm, bị áp bức và ngày càng trở nên cô đơn và hoang vắng. Đâu đó, vài đứa trẻ nhặt chúng ở một góc chợ vắng trong đêm. Hai chị em đi chơi ở cùng một tiệm cắt tóc đã vắng khách. Quán bún chả của bạn siêu âm thầm.. Những hình ảnh hiu quạnh, đơn chiếc và vài ngọn đèn nhỏ nhoi không đủ xua đi bóng tối dày đặc, bao trùm đang dần đè nặng lên cuộc đời của họ – không biết bao nhiêu con người. “Nhiều”, “Nhiều người”. Bóng tối và các đồng minh của nó cai trị sự im lặng của cõi người. Thời gian bỗng trở nên im lặng, ai oán lạ lùng. Không gian ngột ngạt của kiếp người. Bức ảnh ấy gợi lên biết bao nỗi buồn.

Nhưng măng đá – người nghệ sĩ tâm hồn ấy không chỉ dừng lại ở việc vẽ bóng tối. Bóng tối đáng sợ, nhưng cuộc sống xung quanh thậm chí còn đáng sợ hơn. Họ đều là những người nghèo ở đây. Đây là một gia đình anh chị em phải lên thị trấn vì nghèo. Đó là bà già điên: đó là gia đình bác Xẩm; đó là gánh hàng của chị tôi; đó là quán phở của bạn. . . Những người dân nghèo nơi phố huyện không ồn ào cũng đủ để quây quần bên nhau. Một sự buồn tẻ khủng khiếp bắt đầu. Chỉ qua một chi tiết nhỏ: không cần ngoảnh lại, hai chị em cũng biết tiếng cười sau lưng khách là của bà cụ, khi thấy ánh sáng xanh hiện ra đằng xa, các chị cũng biết đó là gánh phở của siêu.

Trong nhiều năm, nhiều tháng, họ cứ lặp đi lặp lại cùng một việc. Một công việc nhàm chán cũng nhàm chán như cuộc sống của chính bạn. Những biến cố ấy khiến cuộc sống của họ thêm tù túng, ngột ngạt, tuyệt vọng và họ không biết đi về đâu. Đối với họ, dường như không có tương lai, chỉ có một thực tế đáng buồn, vô vọng. Trước mắt họ, cánh cửa tương lai đã đóng lại. Họ không mong ước gì và không chờ đợi ai. Hiện tại chỉ có nghèo đói, khó khăn, tù túng và công việc nhàm chán. Bức tranh ấy gợi nỗi đau trong tâm hồn người đọc, những tiếng kêu uất ức không lời giải đáp.

Mọi hành động, sự việc và cuộc sống của người dân vùng nghèo đều lặp đi lặp lại và nhàm chán. Chỉ có chuyến tàu cứ lặp đi lặp lại nhưng không nhàm chán. Con tàu này là hiện thân của hy vọng, là hiện thân của tương lai của mọi người. Họ đến chờ đợi con tàu không chỉ để buôn bán mà còn mong đợi một điều gì đó khác lạ trong cuộc sống vốn đã đơn điệu xung quanh họ. Tiếng máy tàu gầm rú phá tan bầu không khí vốn đã nặng nề u sầu, ánh sáng rực rỡ chói lọi xé tan màn đêm, lại chìm vào bóng tối như cũ. Với các chị, con đò còn là hiện thân của quá khứ huy hoàng của Hà Nội phồn hoa đô hội, là chút mới lạ của hiện tại và ước mơ của tương lai. Hình ảnh con tàu đi qua làm dịu đi những bế tắc của cuộc đời và để lại sau lưng một ước mơ – một ước mơ rất tội nghiệp của tất cả mọi người.

Nếu các nhà văn của nhóm văn học tự lực đã tách rời thực tế và thi vị hóa cuộc sống, thì Lin Zelin mặc dù là thành viên chủ chốt của nhóm văn học đó, nhưng tác phẩm của ông đã gần gũi với cuộc sống. Nếu các đồng nghiệp của ông ca ngợi tình yêu trong sự say đắm, tình yêu trong nỗi đau, tình yêu trong sự hỗn độn (Hồn bướm, Trăng sáng, Tình tuyệt vọng…) thì Thạch Lam lại nói đến tình người. Văn học oải hương đi vào nơi sâu thẳm nhất của lòng người, thức tỉnh con người với nỗi đau. Ngòi bút thạch anh tím vừa lãng mạn vừa hiện thực, viết nên cuộc đời của những con người nghèo khổ, những nỗi đau thầm lặng, nhẹ nhàng, không thể quên khi trang sách khép lại. Không phải nụ cười thấu tim của Nguyễn Công Hoan, không phải nỗi đau thấu tim của nam cao, mà những chương văn nhẹ nhàng, tinh tế mà sâu sắc của Thạch Lâm đã lột tả hết những điều đó. Việc miêu tả xã hội Việt Nam đông đúc, ngột ngạt lúc bấy giờ mang đến cho người đọc một cảm nhận đầy nhân văn.

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 4

Đã có một thời, “tư duy từ điển” lấn át nhiều người nghiên cứu văn học Việt Nam, đẩy họ vào tình trạng mù mờ trong khái niệm “rổ rá”. Dựa trên quan niệm này, văn học được nghiên cứu với tư cách là một thực thể, được phân chia một cách siêu hình thành những dòng và khuynh hướng khác nhau. Lấy tiêu chí của chủ nghĩa hiện thực phê phán để nói đến các tác phẩm văn học 1930, 1945, dễ dàng nhận thấy các tác phẩm của Ngô Đạt Tư, Nguyễn Công Huân… và nhiều tác phẩm của thanh, thạch lam, v.v. Lãng mạn (lãng mạn là điều không thể tha thứ ở một đất nước khốn khổ!). Tuy nhiên, lịch sử luôn khách quan, và “tư duy mới” đã từ bỏ hướng duy lý chủ quan nên tuy chậm nhưng cũng chưa muộn, những năm gần đây Lâm Trạch Lâm và một số “cây bút nổi tiếng” của thời đại văn học đang bị khẳng định lại.

Đọc Thạch Lam, ta càng thấy ông thực sự là một nhà văn tài hoa, một nhà văn mà vốn kiến ​​thức Tây học phong phú không thể nhấn chìm một tâm hồn “thuần Việt”. Tác phẩm của ông là một trái tim nhạy cảm dưới vẻ bề ngoài chất phác, một nhân cách văn hóa, một người bạn của tầng lớp nghèo khó cùng thời. Các truyện ngắn “Gia đình hoa lê”, “Hai đứa trẻ”, “Tắt đèn”, “Bước đường cùng”… của Thạch Lam chỉ khác nhau ở giọng điệu tiêu biểu, độc đáo của tác giả và điểm chung duy nhất của chúng là một sự nhân hậu. của sự cảm thông và bao dung.

Khi nghiên cứu khu dân cư Việt Nam, chúng ta thường tập trung vào hai khu vực cơ bản là đô thị và nông thôn, mà ít chú ý đến những khu dân cư tồn tại ở “ranh giới mờ” của lối ra vào. Làng là phố huyện. Các tuyến phố cộng đồng có thể coi là trạm trung chuyển giao lưu giữa thành thị và nông thôn. Dấu ấn của hai nhịp sống và hai nếp sống xã hội cơ bản đã để lại dấu ấn rõ nét trong sinh hoạt chung của cộng đồng. Thời Thạch Lâm (và cả cho đến ngày nay), văn minh đô thị chưa phải là điển hình của xã hội, làng xã, phố huyện mới là bộ mặt thật của xã hội.

Đi qua bất kỳ thị trấn hay khu vực nào, có thể xác định những đặc điểm cơ bản của cấu trúc địa phương, lối sống, đặc điểm kinh tế của nó, v.v. Rộng hơn, có thể hiểu những đặc điểm lớn của xã hội, bởi hàng nghìn năm qua, “nền văn hóa lúa nước” đã tạo nên xã hội truyền thống của Việt Nam, bên cạnh những thuận lợi, nó cũng buộc nó vận hành trong vòng luẩn quẩn và trì trệ. . Từ lâu, nhiều người đã nhận ra rằng truyện ngắn “Hai đứa trẻ” dường như đã đạt được sự đồng tình về mặt phong cách. Thế nên không phải ngẫu nhiên mà Thạch Lâm chọn phố huyện để nhìn nhận cái buồn tẻ của một bộ phận lớn nhất trong xã hội bấy giờ – người nghèo.

“Tiếng trống canh trong túp lều tranh nhỏ nối tiếp nhau vang lên gọi chiều Tây đỏ như lửa, mây hồng như than hồng đốt lò Một hàng tre những ngôi làng trước làng biến thành màu đen, rõ ràng Xé toạc bầu trời.

Chiều, trời đã về chiều. Một buổi chiều yên ả, như một lời ru, gió thổi vi vu, tiếng ếch kêu ngoài đồng. Đó cũng là lúc cư dân của nó bước vào một đêm mới, lặp lại những gì đã diễn ra nhiều đêm trước: chị em ngồi trước cửa chờ trời đất, nhân hòa; mẹ con cô hàng nước dọn bàn nước ngầm. ; Thắp lửa lên; nhà tôi chờ khách đến nghe… “. Còn biết bao người trong bóng tối, bao ngày nghèo mong ánh sáng”… Thực ra, nhịp sống không nhất thiết chỉ có những ngày hạnh phúc. Một xã hội dù tươi đẹp đến đâu cũng có mùa hè ảm đạm, mùa thu mưa và mùa đông ảm đạm, đó là những điều bất thường của tự nhiên. Và đêm cô đơn được Thạch Lam tái hiện là một đêm buồn, được đa nghĩa hóa như thế này: “Từ khi quán mở hàng đêm nào tôi cũng ngồi trên chiếc chõng tre dưới gốc cây nhìn bóng tối phố phường”, “Cô ấy không kiếm được nhiều, còn cô thì chiều nào cũng đi từ sáng đến tối”… hành động hình thức số nhiều chỉ sự lặp đi lặp lại nhàm chán của cuộc sống thị thành, nhàm chán mà lặp đi lặp lại. Vì miếng cơm manh áo: “Trời ơi, sớm muộn gì cũng có sẽ chẳng còn gì để mất”. “Như hàng đêm thôi, đừng mong có người đến mua gì”, một cách kiếm sống, giả vờ là chính mình.

Tác giả đồng tình với Lian và những người xung quanh cô đến từng chi tiết, từ không gian rộng lớn đến những vật nhỏ bé bị bóng tối nhấn chìm: “Những con phố, những con ngõ rộng dần ngập trong bóng tối”, “Bóng tối”, Con đường sâu và sông sâu, đường ruộng rau về nhà, ngõ làng tối”, “đêm còn tối, quê tối, xa vắng bao la”. Cả khu phố bị “thu nhỏ” Những ngọn đèn nhỏ của quán phở, bếp lò của quán phở đổ nát trong bóng tối, và ngay cả âm thanh cũng bị nhấn chìm trong đó: “Tiếng đàn tỳ bà dội lên. trong im lặng. “. “Tiếng còi, tiếng trống trên đường phố cộng thành một âm thanh ngắn khô khan, vang vọng không xa rồi chìm vào bóng tối”, “Tiếng tàu nhỏ dần, lịm dần trong bóng đêm “. Và rất thực, thực bởi những diễn biến tâm trạng của nhân vật: “Đêm tối lại quen”, “Tâm hồn bình yên, có một cảm giác mơ hồ không hiểu”, “Tôi thấy mình đang sống trong thế nhiều khoảng cách không xác định”. Tâm hồn Trạng thái thờ ơ là trạng thái trong đó toàn bộ nhóm người bị đặt xung quanh thông qua cuộc trò chuyện rời rạc, rời rạc, những câu hỏi quen thuộc và những câu trả lời quen thuộc. Điều này có nghĩa là mọi người đều mệt mỏi, thất vọng và không chắc chắn.

Sự đối lập giữa sáng và tối, đối lập giữa âm thanh và sự tĩnh lặng mang lại cảm giác nặng nề, phụ nữ thường xuyên bị “mắt mờ”, “muốn thức khuya”, “vì muốn xem tàu”. Mỗi tối vào lúc chín giờ, đoàn tàu chạy qua những con đường vắng như một ngôi sao băng. Con tàu đến và đi, nó thuộc về một thế giới khác. Nó lướt qua các thị trấn trong khu vực chìm trong bóng tối. Nó tỏa sáng. Nó gây được tiếng vang. Đó sẽ là xa. Đây là một giấc mơ kỳ diệu. Như thể nó không phải là sự thật. Những chuyến tàu đi qua chỉ biết an ủi những con người khốn khó đang lâm cảnh nghèo khó. Nhưng đó vẫn là một hy vọng. Chuyến tàu tạm kết thúc một ngày sống cộng đồng, làm tăng thêm sự hồi hộp chờ đợi ngày hôm sau.

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 5

Thạch lam thực sự mất khoảng 6 năm để tạo ra và mất ở tuổi 32. Tuy nhiên, ông đã có những đóng góp tích cực cho nền văn xuôi Việt Nam trên con đường hiện đại hóa, đặc biệt là ở thể loại truyện ngắn.

Nói đến những truyện ngắn đặc sắc của ông, không thể không nhắc đến tác phẩm Hai đứa trẻ (rút trong tập Nắng trong vườn. Nxb. Ngày nay, 1938). Câu chuyện của hai đứa trẻ đã đúc kết lại tấm lòng “dịu dàng và sâu lắng” của ông Lin đối với nhân dân và quê hương. Lao động lam lũ, sống lay lắt trong xã hội cũ, đượm tình cảm với quê hương.

Hai đứa trẻ có những đặc điểm rất tiêu biểu trong phong cách truyện ngắn thạch nhũ: yếu tố lãng mạn xen lẫn yếu tố hiện thực, truyện không có truyện, thơ tứ tuyệt… tất cả có thể thể hiện tâm trạng hai chị em đang suy tư, khắc khoải, khắc khoải. Vào một đêm hè tĩnh lặng, trong không khí thê lương của thị trấn nghèo này, lòng khắc khoải chờ đợi chuyến tàu đêm vụt qua.

Đọc câu chuyện của hai đứa trẻ, ấn tượng đầu tiên là cuộc sống của những kẻ lang thang trong xã hội cũ thật khốn khổ, tù túng, không ánh sáng, không tương lai.

Câu chuyện mở đầu bằng âm thanh và hình ảnh, báo hiệu một ngày sắp tàn “Tiếng trống canh trong chòi nhỏ chiều từng hồi Gió tây đỏ như lửa, mây muôn màu đều như “than sắp tàn”. Thế nên: ngày vinh quang đã tàn, hoàng hôn sắp tàn. Giờ chợ đã tan. Niềm vui lạc lối bỏ lại. Trống vắng và quạnh hiu” Chợ họp giữa chiều đường phố đã biến mất từ ​​​​lâu. Người đã đi, tiếng đã tàn”, chỉ còn lác đác vài đứa trẻ tội nghiệp cúi xuống nhặt nhạnh những thứ còn dùng được của người bán hàng rong, tất cả gợi lên “cái “buồn” của buổi chiều thôn quê”.

Bên cạnh tầm nhìn về sự diệt vong là cuộc sống của người chết. Quán của tôi gần như vắng khách, chiều nào tôi cũng làm từ chập tối đến sáng, thu nhập cũng chẳng được bao nhiêu. “Xẩm ngồi trên chiếc đệm, trước mặt có chậu sắt, nói chuyện bằng tiếng đàn đơn sơ. Bật lên trong im lặng”. “Thằng bé bò dưới đất (…) nhặt rác bẩn vùi vào bãi cát ven đường”. Bà già hơi điên, hay say, bà cười, nó hút, sau khi uống rượu, chị Liên hơi cạn rượu, “ông đi tối về”, hai chị em phải thức khuya “trông hàng tạp hóa nhỏ” cửa hàng, cả nhà Chuyển nhà sau chuyển đi” Hà Nội về quê ở vì cô giáo mất. Công việc””. Bán không xuể” và chạnh lòng thương những đứa trẻ nghèo nhưng “tiền nào của nấy”. Cảnh quay thùng hàng, cách hai chị em đếm tiền, và sự ân hận của những đêm thức trắng Hà Nội “uống cốc nước xanh đỏ” Lúc ấy, tưởng phở bác siêu là món quà xa xỉ mà chị em sẽ không bao giờ mua được… do hoàn cảnh gia đình và mức sống còn nhiều hạn chế. chúng ta tưởng tượng, nhưng, có lẽ dù sao, thậm chí ngôi nhà còn tốt hơn nhà của dì nhỏ Sham, bởi vì còn có “cái sạp nhỏ cho một bà già thuê…” Mỗi người một cảnh, nhưng đều có chung một nỗi chán chường, mệt mỏi. ..

Hôm đó, khi trời tối hẳn, cả thị trấn như được bao phủ bởi ánh đèn của cô Chị. “Bóng tối kéo dài và phẫn nộ trong cuộc sống nông thôn” (Globetrotter) có mọi thứ trừ chiếc đèn này. Không phải ngẫu nhiên mà tác giả nhắc đi nhắc lại chi tiết những chiếc đèn lồng của bà. Kết thúc tác phẩm, hình ảnh ấn tượng cuối cùng của cô bé khi chìm vào giấc ngủ vẫn là “ngọn đèn nhỏ của bà, soi sáng mặt đất nhỏ”. Phải chăng hình ảnh này là biểu tượng cho cuộc sống của những người bần cùng, sống trong cảnh bần hàn, trong bóng tối của xã hội cũ?

Nhịp sống ở quận này lặp đi lặp lại một cách đơn điệu. Ngày qua ngày, chiều nào chị cũng “gánh hàng từ sáng đến tối”, bác Phò đốt lửa, nhà bác chờ khách, nhà dư nên bác đi nhắc người ta gõ cửa. tổ tôm. Hai chị em nhận tiền rồi ngồi trên chiếc chõng tre dưới gốc cây “Chiều nào mẹ cũng ghé cửa hàng thăm con”…

Cứ thế, “bao nhiêu người bị giam giữ trong bóng tối”, ngày qua ngày, trong “ao đời thường”, sống sót. Hình ảnh những con người này làm chúng tôi nhớ đến mấy câu trong bài thơ Bay lơ lửng của Huyền:

Chỉ là một vài tư thế, cùng một số khuôn mặt qua lại. Vì nó rất gần nên nó rất vui, có rất nhiều thứ…

Tuy nhiên, họ vẫn nuôi một niềm hy vọng mơ hồ, “mong ánh sáng soi rọi cuộc đời nghèo khổ của họ. Chính sự mong chờ mơ hồ ấy đã khoét sâu thêm hoàn cảnh éo le của các nhân vật trong truyện. Họ sống ở đó, nhưng họ thì không. biết ngày mai số phận ra sao!.

Những phân tích về cảnh cuối trời, cuối chợ và những mảnh đời chết chóc ở trên giúp ta hiểu vì sao hằng đêm, hằng đêm ta cố thức chờ đoàn tàu đi qua. Hai chị em đợi tàu về bán hàng à? Tôi không muốn ai quay lại và mua nó. Hơn nữa, vào ban đêm, họ chỉ mua diêm hoặc bao thuốc lá. Hơn nữa, cô ấy “ngủ cả mắt” nhưng cô ấy vẫn không chịu ngủ. ) mí mắt sắp sụp rồi”, vẫn dặn lòng nhớ dậy khi tàu chạy qua. Hai chị em cố thức cả đêm chỉ “vì muốn ngắm tàu, và đó là hoạt động cuối cùng” trong đêm. “, bởi vì một con tàu không chỉ là một con tàu. Đó là cả một thế giới khác. “Một thế giới khác với liên, khác với ngọn đèn của chị và ngọn đèn của chú”. Chuyến tàu là biểu tượng của cuộc sống giàu sang, sung túc, nhàn hạ, gợi cho các chị em nhớ lại thời hạnh phúc của thời giáo viên chưa thất nghiệp.

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 6

Hai đứa trẻ, viết năm 1938, là một tác phẩm bằng thạch cao, chắt lọc từ ánh sáng mặt trời thu được trong vườn. Tác phẩm kể về cảnh sinh hoạt của người dân trong thị trấn từ chiều đến đêm khuya. Tác giả đi sâu vào tình cảm của từng nhân vật, cũng như cuộc sống và hy vọng của họ.

Bố cục mở đầu bằng tiếng trống hồi trống báo hiệu mặt trời đã về chiều. Ở nông thôn Việt Nam, những bức tranh thiên nhiên rất thơ mộng, trữ tình và đậm chất cổ tích. Trong con mắt của tác giả, mặt trời lúc này như một hòn than sắp tắt, không còn đóng vai trò soi sáng không gian nữa. Buổi chiều rất yên tĩnh, “gió nhẹ mang theo tiếng ếch nhái ngoài đồng. Trong cửa hàng hơi tối, muỗi bắt đầu vo ve.” Thị trấn yên tĩnh, tiếng muỗi và tiếng ếch nhái có thể được nghe từ xa.

Phân tích tác phẩm của hai em, có thể thấy những bức tranh đẹp về thiên nhiên Việt Nam lúc hoàng hôn. Tuy nhiên, những tiếng nói trên không tạo thêm hứng khởi cho những làng quê nghèo khó, còn tẻ nhạt. Những âm thanh nho nhỏ làm nổi bật không gian tĩnh mịch, đơn điệu nơi đây. Bức tranh thiên nhiên cuộn bút măng đá xanh trong buổi chiều nhạt nhòa, rã rời, mờ ảo. Vì thế, dưới ánh hoàng hôn hoang vắng, vắng vẻ, người dân nơi đây không khỏi vui vẻ. Buổi chiều, chợ tan mà không có tiếng chen lấn, chuyện trò của ai. Tiếng trống dứt, không gian càng thêm vắng lặng đến rợn người.

Buổi chiều sinh hoạt của người dân trong cộng đồng không mấy sôi nổi. “Lâu lắm rồi chợ mới họp ở trung tâm thành phố. Mọi người ra về hết, tiếng ồn ào cũng lắng xuống. Chỉ còn rác, vỏ bưởi, vỏ thương, lá nhãn, bã mía” sau một ngày hoạt động , mọi thứ Chỉ còn lại rác rưởi. Ngày tháng trôi qua, khu chợ tiêu điều, người dân nơi đây sống trong cảnh nghèo khó. Họ không có công việc nào kiếm được nhiều tiền để đổi đời, quầy hàng buôn bán ế ẩm. Chiều trở lại phố huyện, vắng lặng đến lạ lùng, nhưng lại có vẻ quen thuộc.

Tuy nhiên, khi những đứa trẻ không thể tự làm việc để kiếm cái ăn thì chợ cũng kết thúc. Chúng “ngồi xổm xuống đất tìm kiếm. Chúng nhặt nhạnh tre, nứa, que củi hoặc bất cứ thứ gì người bán hàng rong bỏ lại. Chỉ là một đứa trẻ, nhưng chúng phải học cách sinh tồn, ăn uống, nhặt nhạnh bất cứ thứ gì chúng có thể sử dụng được.

Qua việc phân tích tác phẩm “Hai đứa trẻ” ta thấy rõ hoàn cảnh khốn cùng của người dân. Khi thị trấn hoàn toàn bị bao phủ trong bóng tối. Đầu tiên là Lian, nhân vật là một cô gái tuổi teen. Cô ý thức rất rõ về cuộc sống hiện tại và đặc biệt nhạy cảm với mọi thứ xung quanh. Vào cuối ngày, cô ấy cảm thấy buồn. Tôi đã gắn bó với quê hương từ khi còn nhỏ, tôi đã quen thuộc với hơi thở của trái đất và hương vị của nơi này. Khi màn đêm buông xuống, anh nhanh chóng “thắp đèn, dựng những quả bóng sơn đen, đi tìm chốt khóa cửa lại”. Tiếp theo, cô ấy tổng kết doanh thu sau một ngày bán hàng. An là em gái của Lianlian, người luôn đồng hành và hỗ trợ Lianlian trong ngày.

Hình ảnh người chị “Ngày ấy chị đi mò cua bắt tôm, tối đến em ở dưới gốc sồi chùi cái hồ chứa nước cạnh khuôn gạch”. và gia đình. Tôi tập hát, mong người qua đường cho tôi chút lòng. Tuy nhiên, người dân ở đây quá nghèo để thưởng thức âm nhạc. Tiếp theo là chú Xie, chất đầy mì gạo, nhưng đối với Qu Zhen, đây là một “món quà xa xỉ với rất nhiều tiền”. Một bát phở đắt quá, họ không mua nổi, nghèo một cách đáng thương.

Tiếp đến là thị, một nhân vật để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Anh ấy uống rất nhiều cả ngày, say đến mức lảo đảo và loạng choạng. Đó cũng là cách anh chọn để cuộc sống trở nên đặc biệt và bớt nhàm chán hơn. Mặc dù người dân ở đây rất khắc nghiệt, nhưng họ vẫn hoạt động suốt ngày đêm và sống một cuộc sống tốt đẹp mỗi ngày. Họ chưa tìm ra những cách mới để thay đổi cuộc sống của họ. Cuộc sống của người dân phố huyện hiện nay là những chuỗi ngày lặp đi lặp lại. Tuy nhiên, họ luôn có ước mơ, hy vọng và làm việc chăm chỉ vì một tia hy vọng.

Chỉ qua phân tích tác phẩm “Đứa con thứ hai” ta mới thấy được tâm trạng của Liên và An khi đợi tàu. Chuyến tàu đêm khuya chạy qua thị trấn là chi tiết đắt giá nhất trong Hai đứa trẻ. Tuy nhiên, đoàn tàu chỉ đi qua, không dừng lại và không đưa ra bất kỳ chất nào. Nhưng đối với linh hồn của hai đứa trẻ Lian và An, nó có một ý nghĩa đặc biệt. Lúc đầu, Liên và An đợi tàu vì mẹ bảo làm vậy để bán hàng. Tuy nhiên, hai chị em luôn vội vàng và lý do chính để đợi tàu là vì tàu mang đến cho họ thứ mà Quzhen không có.

Phần lớn, cả thị trấn đều thức và cố ngủ cho đến khi tàu đến và đi qua. Họ đợi tàu không phải vì bán hàng kiếm tiền hay để nhận được thứ gì đó, mà vì họ có thể nhìn thấy một tia sáng le lói giữa thành phố nhộn nhịp. Vì vậy, An Hách Liên mặc dù buồn ngủ nhưng vẫn cố gắng tỉnh táo, An còn nói: “Tàu sắp đến, xin anh đánh thức tôi dậy.” Không chỉ Lian, An cũng muốn đổi đời.

Sau khi đợi tàu rất lâu, tàu đến và báo hiệu cho cô ấy rõ ràng. “Len cũng nhìn thấy một ngọn lửa xanh, bập bùng như bóng ma. Rồi đâu đó tiếng còi tàu rú lên, kéo dài trong gió về phía xa trong đêm khuya. Đánh thức tôi dậy”. Tàu chỉ đến và “đi qua” trong chốc lát nên cần hết sức chú ý quan sát. Đánh thức tôi dậy và cho tôi thấy khoảnh khắc quý giá khi tàu đến.

Tàu đang đến, tiếng còi, tiếng người trên tàu nói cười, tiếng va chạm vào đường ray, ánh đèn trong toa. Không khí vui tươi, sôi nổi chỉ có thể bắt gặp trên những chuyến xe điện khác hẳn với không gian tĩnh lặng của phố huyện. Ánh sáng và âm thanh đến và đi vội vã, chờ đợi suốt ngày. Khi đoàn tàu chạy qua, Lian An và An không ngừng nghĩ về nó cho đến khi họ khuất sau rừng trúc. Lúc này tâm trạng bỗng nặng trĩu, buồn bã. Đoàn tàu là hình ảnh đại diện cho ước mơ đổi đời và hoài bão đổi đời của những người dân vùng nghèo khó.

Bằng cách phân tích bức ảnh chụp một thị trấn nhỏ ở một khu vực nghèo mà hai đứa trẻ đã nhìn thấy. Tác giả đi sâu vào tâm lý nhân vật, từng chi tiết và làm nổi bật nét độc đáo của mỗi người. Qua công việc, chúng tôi thấy rằng con người cần có ước mơ và động lực để tốt lên mỗi ngày.

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 7

Hai mươi năm đã trôi qua, bạn đọc vẫn không quên một bóng dáng khiêm nhường, khiêm tốn và rất nhân hậu, bước chân nhẹ nhàng vào làng văn học hiện đại Việt Nam, mang theo những trang thơ nồng nàn. . như Nguyễn Tuấn đã nói “sáng tạo của thạch lam mang lại cảm giác nhẹ nhàng, thơm mát”. Không chỉ bắt gặp những cung bậc cảm xúc ấy trong “Dưới bóng hoàng lan”, “Gió lạnh đầu xuân” hay “Người nạn nhân”, “Hai đứa trẻ” một lần nữa đưa chúng ta vào thế giới trẻ thơ đầy cảm xúc. ,buồn.

Đến với “Đứa con thứ hai”, trước hết chúng ta cảm nhận được bức tranh thiên nhiên và cuộc sống con người trong cộng đồng qua con mắt sắc sảo của cô gái nhân vật chính trong truyện. Bức tranh thiên nhiên được gói gọn trong hai từ “mượt” và “buồn”. Tiếng trống thu bất bại vang vọng xa xa, tiếng ếch nhái ộp ộp từ đồng quê vắng lặng, tiếng muỗi vo ve đậm nét nghèo khó. Không gian được chia cắt bởi “đỏ lửa” phía tây, “ánh hồng” của mây, và “bóng tối” của lũy tre làng. Có chút bình yên, tĩnh lặng, có chút buồn man mác, đưa ta vào một không gian nửa lạ, nửa quen, nửa mục đồng, nửa tỉnh táo và hơi vương vấn cảm xúc.

Các quận, huyện mở ra theo không gian của một phiên chợ chết: “Người đã về, tiếng ồn ào đã hết. Chỉ còn lại rác, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn, lá mía” TP. ”, chợ chiều thưa thớt người qua lại, không còn cảnh xô bồ càng làm nổi bật sự tàn tạ.

Nằm trong khung cảnh chiều tàn, chợ tàn, là những mảnh đời đang hấp hối của con người. Không phải nông dân bị thuế cao truy đuổi, tiền tốt giống như một thành phần trong ngô, Nan Cao. Không phải quan lại Tây học, cô gái nông thôn sống thoải mái dưới làn khói lam chiều, như tác phẩm của nhất linh và cung hoàng đạo. Số phận của những con người mà Lin Zelin quan tâm là những mảnh đời nhỏ bé vô danh, sống chết trong một xã hội đen tối và vô danh.

Thạch Lam viết ra tất cả bằng tất cả nỗi nhớ phảng phất qua sự “chân thành” của mình. Họ là những đứa trẻ nghèo “chồm hổm” chợ rau nhặt măng thừa, là hai mẹ con trong một quán hàng bán không bao nhiêu nhưng đêm nào cũng sạch bóng, là những bà già tranh nhau tiếng nói. Cười toe toét khi anh bước đi. Trong bóng tối, anh là một chú siêu, gánh phở, ít người vào ăn, nhà anh xẩm, đêm đêm có tiếng đàn tỳ bà run rẩy. Họ đều là những con người nhỏ bé đang hàng ngày trì trệ trên “Pingtang of life”. Viết về cuộc đời của những người vô danh, Thạch Lam bày tỏ niềm trăn trở sâu sắc đối với cuộc đời của hai đứa trẻ. Lian và An phải lo cho cuộc sống gia đình ở độ tuổi trung niên đầy ngây thơ của họ. Hai chị em giúp mẹ coi cửa hàng trong căn lều nhỏ do bà cụ thuê, ngăn cách bằng tấm phên tre đan giấy. Thức ăn chỉ là một vài viên sơn đen hoặc bánh xà phòng. Nỗi đau khổ qua đi, nhưng điều khiến chúng tôi đau lòng hơn là đời sống tinh thần của hai em dường như đang dần dậm chân tại chỗ. Họ phải tự nhốt mình trong không gian tăm tối của thị trấn nhỏ hàng ngày, thề với tuổi trẻ rằng có thể sẽ không bao giờ biết đến thế giới xa xôi bên ngoài.

Nhưng là một người “yêu cuộc sống và tôn trọng cuộc sống”, Lin Zelin sẽ không bao giờ dừng lại ở việc phản ánh hiện thực cuộc sống, cho dù nó có thực đến đâu. Cố gắng khám phá và thấu hiểu những viên ngọc tiềm ẩn trong mỗi người, đồng thời đào sâu tìm hiểu “vẻ đẹp vô đối”, đây là điều mà Stalagmite luôn mong muốn thực hiện. Có người cho rằng, thạch lam ra đời là để dung hòa hai khuynh hướng sáng tạo, có lẽ thể hiện rõ nhất ở vẻ đẹp tâm hồn đầy cảm hứng lãng mạn của nhà văn. Ở phố thị nghèo khó, cảm xúc nhạy cảm của cô gái nhỏ run rẩy trước thiên nhiên vẫn được khơi dậy. Tôi nghe tiếng chiều rơi mà lòng nhủ thầm “Chiều rồi, chiều rồi. Đêm êm như lời ru” nơi nàng tìm thấy bình yên và cảm thấy cả lòng mình “trước giờ tàn của ngày buồn”. . Nghe mùi ẩm mốc từ nền chợ mà cứ ngỡ là “mùi đất, mùi nhà”. Trong cuộc đời đang tàn, mấy ai cảm nhận được làn gió gợn mát lòng từ “đêm hè nhung nhớ”, mấy ai để tâm đến hoa bàng khẽ rơi trên vai? Tuy nhiên, lời chứng của một tâm hồn trẻ thơ lại gợi lên tất cả những cảm xúc ấy: cả sự rung động trước vẻ đẹp dịu dàng, lẫn nỗi buồn thoáng qua trước sự tĩnh lặng.

Không chỉ có tâm hồn nhạy bén mà còn có tấm lòng nhân ái sâu sắc, có sự đồng cảm nồng nhiệt với những mảnh đời bé nhỏ xung quanh mình. Cuộc sống cũng chẳng hơn gì họ, nhưng không vì thế mà tắt đi sự đồng cảm với đứa con tội nghiệp, hay ít quan tâm đến hai mẹ con. Cô không ngại rót ly rượu cho bà cụ, cũng không thờ ơ với gánh phở siêu siêu quậy của gia đình chú phở siêu siêu quậy. Phải chăng chính sự cảm thông, yêu thương mà anh gián tiếp gửi gắm qua nhân vật là sự cảm hóa, bao dung của anh dành cho những người xung quanh?

Kính trọng, yêu thương và luôn tin tưởng, Thạch Lam còn nhìn thấy ở những đứa trẻ khác những khát vọng thường trực đến một cách tự nhiên trong cuộc sống bế tắc của chúng. Thạch Lam đã tự nghĩ trong suốt cuộc đời mình: “Suy cho cùng, ở đời ai cũng khổ. Người khổ một đằng, người khổ một nẻo. Bí quyết là biết tìm niềm vui trong khổ đau.” Hai đứa trẻ bơi ngược dòng, tôi tìm lại thời vui của mình, về xưa chơi Hà Nội, uống nước lạnh xanh đỏ thời Hà Nội vui. Hay ngước nhìn bầu trời đầy sao, tìm dải ngân hà, đuổi theo những chú vịt lùn, đó là lúc họ để lòng mình lặng đi vì những giấc mơ. Nhưng có lẽ ước nguyện trọn vẹn nhất, ước mơ trọn vẹn nhất đã đặt cả hai đứa trẻ lên tàu. Không chỉ hai chị em mà “rất nhiều người trong bóng tối đang mong chờ một điều gì đó tươi sáng hơn cho những mảnh đời tội nghiệp của họ”, có lẽ đoàn tàu chính là thứ ánh sáng mạnh mẽ nhất.

Chuyến tàu cuối cùng trong ngày, trong mắt những người bình thường và cư dân trong huyện, là động lực để họ bám trụ với cuộc sống như vậy. Đoàn tàu xuất hiện, bắt đầu bằng cảnh Superman hét lên: “Có ánh sáng ngoài kia”. Chuyến tàu mang theo ánh sáng rực rỡ và âm thanh rộn ràng, không tù đọng như không gian của Quzhen, không nhấp nháy như ánh sáng của Cô Chị hay ngọn lửa của Siêu Nhân. Những người phụ nữ cứ chờ tàu, không phải để bán vài thứ, mà để chìm đắm trong cảm xúc mạnh mẽ nhất về một “Hà Nội xa, Hà Nội sáng, vui, ồn ào”. Hà Nội năm ấy đầy ắp những kỷ niệm đẹp, ngày ấy gia đình cũng tương đối khá giả, trong mắt hai đứa, Hà Nội là nơi đẹp vô biên, vui vô cùng.

Chính vì thế, chuyến tàu như một tia sáng đưa hai chị em về quá khứ, nhưng cũng như một tia sáng soi rọi tương lai. Nhưng xét ở một góc độ nào đó, chính chuyến tàu lại tô đậm sự bế tắc của đời sống nông dân, khi niềm vui lớn nhất trong ngày của họ là chờ đợi chuyến tàu, và không còn cách nào khác ngoài thoát ra ngoài? khí ứ đọng ôm không ngừng. Qua đó, tác giả muốn gửi gắm một thông điệp: cần phải thay đổi xã hội, để những con người vô danh này không sống vô ích.

Phân tích bài Hai đứa trẻ – Văn mẫu 8

Thạch Lam được nhắc đến là đại văn hào của dòng văn học lãng mạn Việt Nam giai đoạn 1930-1945. Các tác phẩm của anh chủ yếu sử dụng những cảm xúc mong manh và mơ hồ trong thế giới nội tâm của nhân vật. Nhà văn Nguyễn Duẩn đã từng nhận xét về thạch lam: “Tình cảm của nhà văn thạch lam thường xuất phát từ tình cảm chân thật của ông đối với những con người thuộc tầng lớp nghèo. Thạch lam là nhà văn luôn trân trọng cuộc sống và trân trọng cuộc sống của những người xung quanh mình. Truyện ngắn” Hai đứa trẻ” là ví dụ tiêu biểu nhất cho phong cách nghệ thuật của Thạch Lam.

Xem Thêm : 9/5 là ngày gì? Có sự kiện đặc biệt nào diễn ra vào ngày 9/5

“Hai đứa trẻ” nằm trong tập truyện ngắn “Nắng trong vườn” (1938). Nhân vật chính của tác phẩm là hai chị em Lian và An. Do gia đình có những thay đổi, hai em theo mẹ về quê mẹ ở một vùng nghèo khó. Mỗi ngày, hai chị em Lian và An xách vài gói thuốc lá và vài miếng xà phòng để quản lý một cửa hàng nhỏ… chờ đoàn tàu chạy ngang qua khu dân cư. Trong mắt Lian Chunzhen, cuộc sống trong cộng đồng hiện lên chân thực và sống động. Đó là một màu u tối trong những không gian chật hẹp, chật chội với những con người chậm chạp, thiếu sức sống, tội nghiệp. Truyện ngắn thể hiện sự đồng cảm chân thành của Thạch Lam đối với những người nghèo, sống chui lủi trong bóng tối, lười biếng, lang thang đầu đường xó chợ trước cách mạng và trân trọng những mong ước nhỏ bé, giản dị. Nhưng họ nghiêm túc.

Như tôi đã nói, lên phim truyện ngắn “Hai đứa trẻ” là cảnh kết thúc, kết thúc kiếp người. Mở đầu truyện, điều chạm đến cảm giác của người đọc là một khung cảnh tối tăm, u ám và hoang vắng. Tác phẩm mô tả một khoảng thời gian ngắn, và mọi thứ diễn ra vào buổi tối. Cảnh mặt trời lặn, trước hết, trong con mắt của người họa sĩ, vẫn phảng phất một cảm giác thẩm mỹ vô cùng thanh bình và bình dị. “Phía tây đỏ như lửa cháy, mây đỏ như than tàn Hàng tre làng trước mặt đã đen nhánh, rõ cả trời. lời ru, âm vang Gió hiu hiu tiếng ếch đồng kêu.” Tuy bức tranh đẹp nhưng đằng sau đó là nỗi buồn mà người nghệ sĩ cố tình che giấu bằng những gam màu rực rỡ. Có người nhận xét rằng văn chương vừa hiện thực, vừa lãng mạn. Điều đó hoàn toàn có thể xảy ra trong truyện ngắn “Hai đứa trẻ”. Bởi ẩn sau lớp lớp từ, măng đá tỏa ra sự sống u tối, thê lương bao trùm lấy con người.

Nơi hai chị em sinh sống là một thị trấn ghetto thực chất là một khu chợ lán nhỏ. “Chợ họp ở trung tâm thành phố đã lâu. Mọi người ra về hết, tiếng ồn ào cũng lắng xuống. Trên đất chỉ còn lại rác, vỏ bưởi, vỏ chợ, lá nhãn, bã mía. Mùi ẩm mốc bốc lên nồng nặc, Cái nóng ban ngày và mùi khói bụi đã quá quen thuộc, gợi nhớ cái mùi riêng của đất này, quê hương này”. Những người buôn bán về muộn và trò chuyện với nhau, như để vượt qua cuộc sống tẻ nhạt của nhau. Những đứa trẻ nghèo sống bằng những đồng phế liệu từ những phiên chợ quê nghèo. Họ “ngồi xổm trên mặt đất và tìm kiếm. Họ nhặt những thanh tre hoặc bất cứ thứ gì mà những người bán hàng rong bỏ lại.” Đây là sự đau khổ tột cùng. Mọi người dường như đang làm việc chăm chỉ cho cuộc sống và hy vọng, nhưng làm việc chăm chỉ là quá nhiều và hy vọng là quá mong manh.

Trên nền khung cảnh đổ nát, hiu quạnh của phố huyện này, nổi bật hơn cả là hình ảnh cuộc sống của những con người đang lụi tàn, lang thang, bị mắc kẹt trong một cuộc sống không lối thoát. Đó là hai vợ chồng chú, cùng với tiếng đàn tỳ bà buồn bã, trên chiếc chiếu rách, và cậu con trai bò ra đất bên ngoài chiếu, nghịch nhặt rác bẩn. Hai mẹ con ban ngày mò cua bắt ốc, ban đêm dọn dẹp quán cóc ven đường: “Làm không bao nhiêu nhưng chiều nào tôi cũng dọn hàng, từ chạng vạng tối đến tối mịt”. Đó là một siêu phở đầy ắp hàng hóa, một món quà xa xỉ dành cho dân phố thị, một bà già điên khùng say xỉn, một đứa con nhà nghèo, và chính hai chị em… Áo và nước mắt, người trộn lẫn trong bóng tối, như trôi theo dòng thời gian vụn vỡ, những bóng hình mong manh trong Đối với người dân trong vùng, cuộc sống đều đặn, đơn điệu, lặp đi lặp lại và nhàm chán. Cả hai đều mong chờ những điều mới mẻ sẽ được thổi vào cuộc sống của mình.

Âm thanh, ánh sáng và con người trong tranh của Ou tưởng chừng lạc lõng nhưng lại cộng hưởng trong một hệ thống u sầu, suy tư và buồn bã. Những điểm tô thêm của cuộc sống là ngọn đèn dầu và bóng tối bao trùm, tôn vinh cái nghèo và cái nghèo cùng cực.

Khải tượng về ngày tận thế được mô tả là tăm tối và tù túng với cuộc sống của những người chết. Hơn nữa, khi Lan Shi vẽ cảnh đường phố vào ban đêm, sự buồn tẻ và bóng tối dường như tăng lên gấp nhiều lần. Từ “bóng tối” xuất hiện hơn 20 lần trong các tác phẩm. “Đường phố ngõ xóm tối dần”, “Trời đã tối, đường sâu ra sông, qua chợ về nhà, ngõ vào làng còn tối hơn”, “Đêm trong thành phố”. , im lìm và đầy bóng tối. Bóng tối bao trùm mọi thứ và tràn ngập trong các tác phẩm, tạo nên một bức tranh u tối, không gian tù đọng, ngột ngạt. Bóng tối được miêu tả ở nhiều trạng thái khác nhau xuyên suốt bố cục từ đầu đến cuối. Gợi cho người đọc một cuộc sống bế tắc, bế tắc của nhân dân miền sơn cước, nhất là trước Cách mạng tháng Tám. Nó còn tượng trưng cho tâm trạng tuyệt vọng, cuộc sống u uất.

Không chỉ không gian, cảnh vật mà cả cuộc sống của cư dân trong quần thể cũng chìm trong bóng tối. Họ làm việc và kiếm sống trong bóng tối. Tối hai mẹ con dọn cơm nước. Vào ban đêm, Super Phoenix xuất hiện. Tối đến, gia đình anh hát xẩm để ăn. Khi màn đêm buông xuống, bà lão khùng đến mua rượu uống rồi “bước vào màn đêm”. Buổi tối, tôi ngồi thẫn thờ ngắm nhìn thị trấn và đợi chuyến tàu. Cuộc sống đơn điệu và nhàm chán, những hành động quen thuộc và những suy nghĩ mong chờ vẫn như ngày nào. Họ mong được “đem lại ánh sáng cho những mảnh đời nghèo khó”.

Trong bóng tối đen kịt, hình ảnh ngọn đèn dầu được đưa lên hơn chục lần, gieo vào lòng người một niềm hy vọng mơ hồ một màu xanh xanh. Đó là “chiếc đèn đung đưa trên chòi của em gái”, “đèn còn, ngọn đèn nhỏ dần, thưa thớt, ngọn đèn xuyên qua ngọn tre”. Không có gì đủ sáng để phá vỡ màn đêm, nhưng thay vào đó, nó làm cho nó lớn hơn, một kỷ niệm của sự suy tàn, cô đơn và buồn bã. Mặt khác, ngọn đèn dầu còn là biểu tượng của cuộc đời nhỏ nhoi, vô nghĩa, vụn vỡ. Sống trong bóng tối mênh mông của xã hội cũ và loay hoay, không có hạnh phúc, không có tương lai, cuộc đời như cát bụi. Gánh nặng cuộc sống ngày càng đè nặng lên vai mọi người trong huyện. Bức tranh tối tăm. Những hạt sáng của ngọn đèn dầu như những lỗ thủng trên màn đen, càng làm cho nó thêm thê lương, tăm tối.

Trong toàn bộ tác phẩm, nhân vật mà Thạch Lam chú ý nhất là nhân vật Liên. Lian tuy chỉ là một cô gái trẻ nhưng trong lòng cô ấy có những suy nghĩ và tình cảm chân thành, đẹp đẽ và đáng quý. Tại đây, đối diện với cảnh tối tăm, chật chội của phố huyện, tâm trạng của Liên Chân cũng trở nên buồn bã, trầm tư. Hãy luôn hồi tưởng về những khoảng thời gian tươi đẹp ở Hà Nội, “một nơi rực rỡ và lấp lánh”. Thuở ấy, “mẹ tôi thường trả rất nhiều tiền để ra hồ uống nước lạnh trong những chiếc ly xanh đỏ”. Điều này rất khác với cuộc sống tối tăm, tù túng ở Quzhen. Tuy nhiên, với cuộc sống hiện tại, mặc dù tâm trạng của Lian En rất buồn, nhưng nó rất quen thuộc và tốt bụng. Không ghét bỏ hay từ chối cuộc sống như bây giờ. Lian An lặng lẽ nhìn những vì sao, lặng lẽ quan sát mọi thứ xảy ra trong thị trấn, đồng cảm và chia sẻ bóng tối của chúng với những mảnh đời bé nhỏ đang sống trong bóng tối của nghèo đói, túng thiếu và trì trệ.

Một chút ánh sáng từ ngọn đèn có thể không đủ để xua đi bóng tối, u ám và những khúc quanh của cuộc đời. Tuy nhiên, Jasper đã không dập tắt niềm hy vọng của những linh hồn tội nghiệp đó. Anh mang đến cho họ niềm vui, niềm hy vọng lớn hơn, dù chỉ trong chốc lát, một chuyến tàu đêm rực sáng. Chuyến tàu đêm chạy qua khu vực này là niềm vui duy nhất trong ngày của các nữ tu và cư dân trong khu vực. Nó mang đến một thế giới khác: ánh đèn lạ lẫm, giọng nói phấn khích, khách khứa ồn ào… đối lập hoàn toàn với nhịp sống buồn tẻ của khu phố. Chuyến tàu từ Hà Nội trở về đầy ắp kỉ niệm tuổi thơ của hai chị em, mang theo chiếc đèn lồng như con thoi trong đêm tối, dù chỉ trong chốc lát cũng đủ xua tan ánh đèn mờ trên phố phường. Chờ tàu đã trở thành nhu cầu hàng ngày của chị em như cơm ăn, nước uống. Chờ tàu không ngoài mục đích tầm thường là chờ khách mua hàng, mà còn nhiều mục đích khác. Lian hy vọng sẽ nhìn thấy một cuộc sống khác với hai chị em. Con tàu mang theo những kỷ niệm và đánh thức những kỷ niệm vui vẻ, viên mãn của thời chị em cô đã sống. Chuyến tàu cũng giúp ta thấy rõ hơn cuộc sống tù đọng phủ bóng tối hèn mọn, thảm hại của sự tồn tại của mình. Có thể nói Lian là một người chu đáo, hiếu thảo và dũng cảm. Nỗi buồn và bóng tối tràn ngập trong mắt cô, nhưng trong tâm hồn cô vẫn có chỗ cho một điều ước, một sự chờ đợi trong đêm. Cô ấy là người duy nhất trong khu vực này biết giấc mơ có ý thức của cuộc sống. Cô ấy mệt mỏi vì chờ đợi.

Trong tác phẩm, hình ảnh chuyến tàu đêm là một biểu tượng giàu ý nghĩa. Nó đại diện cho một thế giới đáng sống với sự phong phú và huy hoàng. Nó hoàn toàn trái ngược với cuộc sống lười biếng, nghèo nàn, tối tăm và lang thang của người dân thành thị và các vùng miền. Qua liên tâm trạng tác giả muốn lay chuyển những con người đang sống tẻ nhạt, sống quẩn quanh, lam lũ và hướng họ đến một tương lai tốt đẹp hơn. Đây chính là giá trị nhân văn của truyện ngắn này. Ngoài ra, đoàn tàu còn là biểu tượng của cuộc sống hiện đại sôi động, thịnh vượng và thú vị. Dù chỉ trong chốc lát, cả thị trấn như được giải thoát khỏi cuộc sống tù đọng, ẩn khuất, bế tắc.

Thành công của tác phẩm này, bên cạnh giá trị nội dung sâu sắc, còn không thể tách rời tài năng nghệ thuật của ông. Cốt truyện đơn giản và điểm nhấn là dòng cảm xúc, cảm xúc, sự mong manh, mơ hồ trong tâm hồn các nhân vật. Đọc “Hai đứa trẻ”, người đọc hoàn toàn có thể nhận ra rằng truyện hầu như không có cốt truyện, nhưng đầy ắp cảm xúc, những tình tiết, sự việc nhỏ, được chắp nối với nhau qua ý tưởng, tình cảm giữa các nhân vật. Lối viết tương phản cũng được coi là thành công của Thạch Lam trong nghệ thuật kể chuyện. Đó là sự đối lập giữa bóng tối dày đặc với những ngọn đèn dầu leo ​​lét, đối lập giữa cuộc sống buồn tẻ của người dân trong xóm với cuộc sống ồn ào, sôi động trên chuyến tàu đêm. Thông qua sự tương phản này, thạch lam nhằm nhấn mạnh và làm nổi bật cuộc sống tăm tối, tù túng và vô vọng của cư dân vùng này. Ngoài ra, chúng ta cũng có thể dễ dàng nhận ra khả năng miêu tả sinh động những chuyển biến tinh tế của khung cảnh từ tối sang sáng và nhân vật, đặc biệt là cảm xúc của nhân vật. Đó có thể là nỗi buồn, có thể là sự đồng cảm, có thể là sự nuối tiếc… tất cả đều tinh tế và phù hợp với câu chuyện. Ngoài ra, có thể kể đến một hệ thống ngôn ngữ giàu hình ảnh, biểu tượng, hàm súc, đầy chất trữ tình sâu lắng. Tất cả những điều đó góp phần tạo nên chất văn của Thạch Lam, độc đáo và hấp dẫn.

Phân tích hai đứa trẻ

Phân tích 2 em – mẫu 1

Hai đứa trẻ là truyện ngắn của tác giả Thạch Lam được viết vào năm 1937 và 1938 vào một trong những thời kỳ đen tối nhất của xã hội Việt Nam. Đây là một truyện xuyên không như thạch nhũ, tình tiết không có điểm nhấn đặc sắc nhưng đọc xong luôn đọng lại trong lòng người ta cảm giác day dứt. Một trong những thành công của truyện là tác giả đã tái hiện một bức tranh sinh động về cuộc sống trong nhà xe về đêm, qua đó tác giả gửi gắm tình cảm của mình trước những cảnh đời khác nhau.

Tác phẩm của hai đứa trẻ bắt đầu bằng cảnh hoàng hôn trên Phố Huyện. Trong văn học cổ, khi miêu tả cảnh chiều tà thường có những cảnh buồn chim về tổ, trốn nhà, mặt trời lặn… Ở hai đứa trẻ, ta không thấy được cảnh đó, nhưng cảnh chiều vẫn đượm màu. Với nỗi buồn, trong nỗi buồn của tác giả, ta còn tìm thấy vẻ đẹp thơ mộng hoang sơ ở miền quê “Miền tây đỏ như lửa, mây đỏ như than tàn…” Buổi chiều, buổi chiều, buổi chiều êm đềm như lời ru, vang theo gió Thổi theo tiếng ếch nhái ngoài đồng”.

Cùng với ánh tà dương buông xuống là cảnh tan chợ, hàng loạt bức ảnh cho thấy sự nghèo khó nơi đây: “Chợ đầu ngõ đã vắng từ lâu, người về, người hối hả đã tiêu tan” và biến mất trên mặt đất. Chỉ còn rác, vỏ bưởi, vỏ thị, lá nhãn, lá mía. Một mùi ẩm thấp bốc lên, cái nóng ban ngày lẫn với mùi bụi quen thuộc, gợi cho người đàn bà cái mùi đặc biệt của đất, của đất. nhà này. Cảnh cuối chợ nối tiếp là cảnh tối thui. Mọi thứ tối đen như mực dưới mắt Lian. Lava miêu tả bóng tối như ma thuật. Tác giả nhắc đến bóng tối tới 30 lần. Bóng tối đến từ mọi hướng: từ những đám mây đang lùi dần, từ những rặng tre đen sì, từ những con muỗi vo ve trong góc phố, từ những chú ếch nhái ngoài đồng, rồi bao trùm khắp các con đường và ngõ hẻm: “Bóng tối”. đường…, ngõ làng càng tối”

Qua cách miêu tả này, người đọc sẽ cảm thấy bóng tối là một thứ rất đáng sợ, giống như một mối đe dọa. Nó vặn vẹo khắp nơi, nó xuyên qua cảnh quan. Nó phủ lên và đè nặng lên cuộc sống ngột ngạt của thị trấn nghèo này.

Trong truyện còn có chi tiết tia sáng chỉ le lói xung quanh, yếu ớt không đủ để xua tan bóng tối, nhưng lại khiến bóng tối có cảm giác dữ dội hơn. Vào mỗi buổi tối, những hình vẽ bắt đầu xuất hiện, khiến người đọc liên tưởng đến những chú chim ăn đêm. Mặt khác, ta cũng liên tưởng ngay đến cuộc sống tăm tối trong đêm tối của chế độ thực dân phong kiến.

Tả từng khuôn mặt, ai cũng có cuộc sống riêng: Cô Chị xuất hiện trong bóng tối. Sau những ngày mò cua bắt tôm vất vả, dù biết chẳng kiếm được bao nhiêu nhưng tối nào chị cũng thu dọn. Trong phòng ăn của chị, ngọn đèn leo lét chỉ soi sáng một khoảng nhỏ, gợi cho ta liên tưởng đến cuộc sống trong ngục tù, rùng rợn

Khi chú Phó xuất hiện với đốm lửa nhỏ, chập chờn trong đêm tối, chập chờn như một bóng ma. Từ lúc chuyển đến lúc về ở chưa bán lấy tiền. Bà lão điên bước ra khỏi bóng tối với một nụ cười. Sau khi nhấp một ngụm rượu, tiếng cười của ông lão lại chìm vào bóng tối. Có một sự thương hại u sầu bí ẩn đối với nhân vật này.

Nhưng đáng nhớ nhất là hình ảnh người chú, người cô được tác giả nhắc đến ba lần. Chúng nổi lên với tiếng quả bầu run rẩy trong bóng tối, rồi cùng đứa bé bò trên cát trong bóng tối, và khi về đến khuya, chúng ngủ quên trên chiếu.

Sau khi miêu tả từng gương mặt, tác giả kết luận “biết bao người trong bóng tối mong ánh sáng để thoát khỏi cảnh bần cùng hàng ngày”. Có thể thấy tác giả đồng cảm sâu sắc với những cảnh đời trong bóng tối, và chính ông cũng nuôi hy vọng đổi đời.

Phân tích 2 em – mẫu 2

Thạch Lam – nhà văn tiêu biểu của dòng văn học lãng mạn. Tuy nhiên, chất lãng mạn trong tác phẩm của ông rất lạ và độc đáo: nó xuất phát từ hiện thực, tế nhị, nhẹ nhàng và ăn sâu vào lòng người. Đây là sự lãng mạn tích cực, lãng mạn đẹp đẽ. Một ví dụ là truyện ngắn “Hai đứa trẻ” trong cuốn sách “Nắng trong vườn”. Đây là một câu chuyện cảm động về những đứa trẻ nghèo khó nơi thị trấn nhỏ, ca từ nhẹ nhàng, tinh tế thể hiện sự đồng cảm với những kỉ niệm, ước mơ giản dị mà cảm động của những đứa trẻ lang thang vùng nghèo năm xưa.

Câu chuyện về hai đứa trẻ được tác giả kể theo trình tự thời gian và không gian. Không gian đó được tô màu từ khi mặt trời bắt đầu lặn, rồi tối dần, và trình tự thời gian từ hoàng hôn đến chiều tối. Mở đầu truyện là khung cảnh thị trấn nhỏ lúc chiều tà, tác giả miêu tả bằng những câu văn với nhịp điệu chậm rãi, chậm rãi và những âm thanh, hình ảnh báo hiệu một ngày sắp tàn qua tiếng trống. Bức tranh: “Phía tây đỏ như lửa đốt, mây đỏ như than hồng, hàng tre làng trước ngõ đen kịt, nhìn thấu trời”. không gian tĩnh lặng đến nỗi xa xăm Tiếng ếch nhái kêu khắp nơi trên cánh đồng, trôi theo gió: cánh đồng gió thổi qua”. Cảnh phố huyện về chiều, dưới cái nhìn của hai người trẻ em, cũng được miêu tả cụ thể, sinh động, xúc động Đó là buổi chợ Cảnh vắng, khi buổi chợ đã tàn từ lâu “ai về nhà nấy, xô bồ đã về hết”, chẳng còn một bóng người. chợ tàn, cuộc sống nghèo nàn, tồi tàn nơi phố thị phần nào lộ ra, sau chợ, ai nấy đi hết, chỉ còn lại “rác, bưởi, vỏ trái, lá nhãn, lá mía” trên mặt đất. thời gian, cảnh hoàng hôn ở phố huyện còn được miêu tả bằng khứu giác tinh tế của nhà văn: “Mùi ẩm thấp bốc lên, ban ngày Mùi nắng bụi quen thuộc, gợi cho người đàn bà cái mùi của chính mình. quê hương”. Qua tất cả những âm thanh và hình ảnh trên đã vẽ nên bức tranh một miền quê nghèo, buồn mà thơ mộng.

Trời tối dần: “Trong cửa hàng của chị tôi, muỗi vo ve. Ngồi bên bóng sơn đen, Lian chợt thấy nỗi buồn của ngày sắp tàn dâng lên trong lòng, đôi mắt dần chìm trong bóng tối. Ánh đèn của mặt trời yếu dần rồi biến mất, loài vật sống về đêm xuất hiện, đó là những đàn muỗi bay vo ve, khi màn đêm buông xuống, cả khung cảnh dần bao trùm trong một màu đen, khiến cho khung cảnh con phố trở nên u buồn, tối tăm. Cả con phố như bị bao trùm trong màn đêm đen kịt, chỉ có một vài chỗ có ánh sáng, nhưng chúng thắp sáng cả khu vực chật hẹp một cách yếu ớt và lờ mờ, như ánh sáng của những ngọn đèn dầu trong quán chị, ánh sáng của ngọn lửa di động. Nước Mỹ nhìn từ trong nhà hàng hay khi đoàn tàu chạy qua cộng đồng, ánh sáng hắt ra từ khoang dường như là một thế giới khác, không gian rộng lớn chỉ có vài đốm sáng nhỏ yếu ớt nơi phố thị gợi nhớ hình ảnh của sự nghèo khó đơn thuần, với một chút buồn.

Những bức tranh về thị trấn còn được khắc họa sinh động qua cuộc sống đời thường của người dân thị trấn – người dân sống cuộc sống nghèo khổ, vất vả, lam lũ như: em bé nhặt rác, hai mẹ con, bác phở siêu, chú vợ chồng xam bà điên và nhân vật chính của truyện ngắn là hai chị em Liên và An. Sau khi buổi chợ chiều kết thúc, bóng tối không buông xuống mà thay vào đó là một cuộc đời tăm tối. Trước hết là những đứa trẻ nghèo ở ven chợ: “Vội nhặt tất cả những gì còn dùng được, cây tre, cây gậy tre và cái gì cũng dùng được”. Đó là cuộc sống khốn khổ của họ và những gì người ta vứt bỏ.

Sau đó là hai mẹ con chị, vào giờ này hai mẹ con chị khoác chiếc giường nhỏ gánh lửa đi dọn hàng, những thứ rất bình dị, bình dân như chè tươi, shisha, nên khách hàng của cô chỉ là đầu bếp, tài xế xe tải, bộ đội hay dân thường ở huyện. Trong nhà của giáo viên, chỉ có giáo viên Luke.

Cuộc sống vất vả là thế nhưng ít nhất mẹ con chị cũng có một chỗ bán đồ nghề cố định, dù chỉ có “chõng tre, vài chiếc chõng, vài cái chén” so với vợ, chồng chị vẫn thế. có vẻ may mắn hơn. Chú mù cùng vợ con bò trên cát, kiếm sống trên tấm đệm cũ nát và chậu rửa mặt hỏng. Cuộc sống hàng ngày của hai vợ chồng và những đứa con thơ của họ phụ thuộc vào lòng tốt và sự hào phóng của người khác. Họ ăn những gì họ được cho. Vì vậy, không có yêu cầu trong nhiều ngày, không ai tỏ ra thương xót, và nhiều thành viên trong gia đình tôi sắp chết đói.

Ngoài hai mẹ con, vợ bác Xẩm và mấy đứa con đào măng đá rác, các em còn phác họa một nhân vật khác là bà Thi. Trải nghiệm cuộc sống bí ẩn của bà già, một bà già hơi điên. Kèm theo tiếng cười nói của những người khách quen, cô đến quán của chị gái, mua một chai rượu cút, khen ngon, nốc đầy, rồi ngửa cổ uống cạn, loạng choạng bỏ đi, chui tọt vào bóng tối”, tiếng cười khanh khách. của khách hàng đang dần ít đi.”. Một nhân vật khác cũng được nhắc đến khi kể về cuộc sống của người dân trong vùng là chú phở siêu. Hình ảnh của bạn cho thấy một đống hàng kêu cọt kẹt với một bên là bếp than và một bên là bếp than.

thạch lâm đã thể hiện lòng trắc ẩn, nhân hậu và tấm lòng yêu thương đối với hai đứa trẻ là nhân vật Liên và bé An. Hai chị em từ Hà Nội lên quận sau khi bố mất việc. Mẹ Lian thuê một cửa hàng nhỏ bán báo vụn gần nhà ga, giao lại công việc cho hai chị em. Theo lời mẹ, hàng ngày cửa thường đóng rất muộn vì: “Mẹ bảo thức khuya đợi tàu chạy qua. Chắc trên tàu có người xuống mua hàng. Hai chị em ngồi trên chiếc giường nhỏ trước hiên nhà và chờ đợi.” Vì vậy, vào lúc hoàng hôn hàng ngày, họ sẽ cùng nhau ngồi trên giường và chờ đợi chuyến tàu đi qua. Nhìn ánh đèn tàu, hai chị em nhớ lại thời ở Hà Nội, khi gia đình sống ấm no, hạnh phúc. Lian và An là những cô gái trẻ phải sống trong một khu nghèo với những con người cần cù phải vật lộn hàng ngày, hàng giờ để kiếm sống qua ngày, đây là một bức tranh khắc họa chân thực về cuộc sống ở đất nước này. phố huyện. Nhưng bằng trái tim nhân hậu và tình yêu thương dạt dào, Thạch Lam đã thổi hồn sự lãng mạn, sức sống và hy vọng vào bức tranh qua hai nhân vật Liên và An. Một cách miêu tả tâm hồn hồn nhiên và mơ mộng của hai chị em khi đứng đợi chuyến tàu về. Họ không thể chờ đợi để ngồi trên cũi và chờ đoàn tàu đi qua. Trong suy nghĩ và tưởng tượng của hai chị em, cuộc sống trên tàu chắc vui lắm, hạnh phúc lắm, như ở một thế giới khác, khác với cuộc sống của hai chị em và những người trong xóm. tù túng, nhàm chán. Họ mơ ước, khao khát một ngày được đi tàu, đến một nơi hạnh phúc, uống dòng nước xanh đỏ mà họ hằng mơ ước. Vì vậy, hai chị em rất háo hức đợi tàu, rồi cứ thế đứng nhìn mãi cho đến khi tàu đi xa mới dọn hàng. Lúc này, trống canh cũng phát ra một tiếng ngắn ngủi, lập tức chìm vào trong bóng tối. Lúc này, quán cơm ở ga cũng vắng lặng, ngoài đường tối đen như mực. Sau khi đoàn tàu sáng rực đi qua là đêm tối, đêm quê, cánh đồng rộng và im lìm. Hai chị em cũng chìm vào giấc ngủ cô đơn và tăm tối, nhưng luôn hy vọng và mơ ước về một cuộc sống tươi sáng và tươi đẹp.

Phân tích 2 em – mẫu 3

Thạch Lam là cây bút giàu cảm xúc, ghi lại những cảm xúc của mình trước số phận éo le của những người nghèo khổ, sống vất vưởng, lặng lẽ chịu đựng và giàu lòng hy sinh. Nhân vật trong truyện mang dáng dấp của tâm hồn nhạy cảm và cũng có điểm nhìn của tác giả.

Hai đứa trẻ là một trong những tác phẩm tiêu biểu trong tập truyện ngắn đặc sắc của ông, chi tiết hình ảnh trong truyện như một dòng sông, cuốn ta vào đó và cảm nhận những gì đang diễn ra. Với câu chuyện của tác giả. Tất cả diễn ra thật dịu dàng nhưng cũng thấu hiểu sâu sắc tâm tư, tình cảm tác phẩm của mỗi người đọc.

Nhà văn là người nói lên hiện thực, đôi khi làm thơ những gì đang diễn ra xung quanh mình, từ những điều đơn giản nhất đến những điều con người nghĩ ra, thơ đóng một vai trò không thể thiếu. Với tài năng nhân ái, những tác phẩm của hai em mang đậm ý nghĩa nhân văn.

Những con người trong tác phẩm sống một cuộc đời cơ cực, bần cùng, túng quẫn và tuyệt vọng. Họ muốn sống một cuộc sống giàu có, dù họ không giàu thì làm sao để cuộc sống bớt khó khăn. Qua đó, thạch lâm cho chúng ta thấy được những vất vả mà người dân nơi đây phải chịu đựng. Các chi tiết trong tác phẩm tuy là miêu tả hiện thực nhưng cũng có những chi tiết sinh động, lãng mạn.

Mở đầu tác phẩm là hình ảnh buổi hoàng hôn, hình ảnh xuất hiện trong hầu hết các tác phẩm là lúc buồn nhất. Những âm thanh quen thuộc, tiếng ếch nhái, tiếng muỗi vo ve và khung cảnh xung quanh tác động đến tâm trạng của mọi người. Mở đầu tác phẩm là một buổi chiều tối, bầu trời giăng những đám mây hồng như nhuộm một màu đỏ hồng gợi cho người ta cảm giác buồn bã, cô đơn.

Bằng cách miêu tả một ngày khi thạch nhũ biến mất, người đọc phần nào cảm nhận được đó là một buổi chiều buồn và lắng đọng. Thời gian bắt đầu chuyển dần về đêm, những bức ảnh hoàng hôn và chợ đêm càng cho thấy sự nghèo nàn, hiu quạnh nơi đây.

Một người làm việc chăm chỉ luôn muốn làm cho cuộc sống của mình viên mãn hơn. Nhân vật trong “Đứa con thứ hai” không nhiều nhưng đều có những nét riêng, nổi bật là hình ảnh một cô gái, tuy còn nhỏ nhưng tâm hồn và suy nghĩ của cô rất thật, rất giống con gái.

Cuộc sống nơi đây tăm tối và buồn tẻ, họ sống trong buồn chán và tuyệt vọng, đối với họ cuộc đời ngắn ngủi, cuộc sống bình lặng, không biết ngày mai sẽ ra sao. bất kỳ. Sau khi chợ trưa kết thúc, mọi người về nhà, tiếng ồn ào biến mất và sự im lặng của màn đêm bắt đầu. Rác rưởi, vỏ bưởi, hình ảnh lũ trẻ nhặt thức ăn thừa tất cả chỉ là những thanh tre…

Khi màn đêm buông xuống, cuộc sống về đêm của thị trấn nghèo lại bắt đầu. Các nhân vật trong tác phẩm soạn hàng trên chiếc chõng tre, sáng hai mẹ con mò cua, chiều bắt ốc. Mở rộng thêm quán nước để kiếm thêm thu nhập. Quán phở cũng bắt đầu dọn, nhưng chú Xẩm và con trai không hát, không đánh đàn vì vẫn chưa có khách đến nghe.

Đứa trẻ nhoài người ra nghịch cát bên ngoài. Mọi thứ thật đơn điệu, không có lấy một chút hạnh phúc, có lẽ họ nghĩ và hy vọng rằng kiếm được nhiều tiền hơn trong một nhà hàng đắt tiền là một niềm vui, một niềm hạnh phúc, mang lại một cuộc sống viên mãn. Hình ảnh một ông già say khướt, lảo đảo, sống cuộc đời không tự chủ, phải chăng ông mong rượu sẽ quên hết những đau khổ và chìm vào trong đó để tìm thú vui của mình?

Người dân huyện này, họ sống, sinh ra và lớn lên ở đây. Đối với họ, bầu không khí là một sự im lặng, cô đơn và buồn chán. Nhưng với các chị, có lẽ các chị vẫn chưa quen với sự buồn tẻ nơi đây, trước áp lực, bố của các chị thất nghiệp phải lên thành phố kiếm sống. Hai chị em phải nhận ra điều này và dần thích nghi với cuộc sống ở đây.

Ngày nào anh chị em cũng vậy, không riêng gì cậu bé này mà hầu như tất cả mọi người trong thành phố và khu vực đều mong chờ đến đêm khi một điều gì đó rất quan trọng xảy ra. Không có gì khác ngoài ánh đèn và âm thanh của tàu hỏa. Ánh đèn cũng phần nào chiếu xuống phố huyện làm cho khu phố sáng hơn đôi chút, không những thế còn có tiếng nói chuyện của hành khách trên tàu làm cho không khí trở nên trầm lắng. Không có gì ngoài nhạt nhẽo và không đủ sáng như thường lệ.

Âm thanh trên tàu nhắc hai chị em nhớ lại những ngày ở Hà Nội, hai chị em được đưa đi chơi, sống sung túc nơi thành phố tấp nập ngược xuôi, cụng ly xanh đỏ.

Bên cạnh đó, ánh sáng và âm thanh của đoàn tàu cũng phần nào đánh thức cuộc sống của người dân phố huyện, họ dám mơ về một cuộc sống ấm no hạnh phúc. Một điều gì đó thực sự tốt đẹp và ý nghĩa hơn, muốn những gì họ muốn, cháy bỏng để trở thành sự thật ngay bây giờ, thay vì một điều gì đó phù du để chờ đợi và chờ đợi.

Ước mơ của họ chỉ lóe lên khi đoàn tàu đi qua, đôi khi họ có ước mơ nhưng chỉ khi đoàn tàu đi qua họ mới cảm thấy điều ước của mình trở nên lấp lánh, hi vọng nhiều hơn là hi vọng. Hai Đứa Trẻ, một tác phẩm lãng mạn, cảm động và ý nghĩa. Trong cuộc sống của những con người nơi hang cùng ngõ hẻm, luôn có những người sống nghèo khổ nhưng đầy khát khao cháy bỏng, nhưng thật ra cái được đo bằng những khát khao cháy bỏng thực ra chỉ là mong manh, hão huyền.

Qua tác phẩm “Hai đứa trẻ” của Thạch Lam cũng nói lên ước nguyện lớn lao của một con người trong cuộc đời, một số phận nghèo khổ, tuy còn rất khó khăn, chật vật nhưng mong muốn vươn tới một cuộc sống tốt đẹp hơn. Nhờ vậy mới thể hiện được tài năng của Salin, đặc biệt là tài miêu tả cảnh vật tinh tế và phân tích diễn biến tâm lý nhân vật, khiến câu chuyện đi vào lòng người một cách tự nhiên nhất.

Phân tích 2 em – mẫu 4

Phong trào văn học lãng mạn là một trong những trào lưu văn học lớn giai đoạn 1930-1945 với nhiều tác giả, tác phẩm nổi tiếng và Thạch Lam là một trong những gương mặt nhà văn tiêu biểu của phong trào này. bên cạnh đó. Trang viết đều tăm tắp, truyện không có cốt truyện, đi sâu vào thế giới nội tâm nhân vật, truyện ngắn của ông luôn để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Truyện ngắn “Hai đứa trẻ” trích trong tuyển tập “Nắng trong vườn” là một tác phẩm xuất sắc tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật của ông.

Toàn bộ tác phẩm được đặt dưới con mắt của một trong các nhân vật – một cô gái tuổi teen. Nó không chỉ làm cho câu chuyện được khách quan hóa mà còn làm cho bức tranh phong cảnh đầy ắp cảm xúc của các nhân vật, sống động và đầy màu sắc mới. Ngoài ra, tác phẩm được đặt trong bối cảnh không gian của phố huyện nghèo trước Cách mạng tháng Tám năm 1945, đặc biệt là khoảng thời gian từ chạng vạng tối đến khuya càng có ý nghĩa văn học đặc biệt. Để rồi, từ góc nhìn chọn lọc, thời gian và không gian ấy mang đến cho người đọc một bức tranh sống động, thể hiện nét nhân văn về cảnh sắc các vùng miền trong các thời kỳ.

Bố cục bắt đầu bằng bức ảnh chụp một thị trấn trong vùng vào lúc hoàng hôn. Tác giả lần đầu tiên tả cảnh phố huyện lúc chiều tà trong bức tranh phong cảnh, đầy âm thanh và màu sắc. Âm thanh đầu tiên tác giả gợi lên trong câu mở đầu của tác phẩm là “tiếng trống dồn dập của các tòa tháp trong thành nối tiếp nhau như gọi hoàng hôn về”. Câu văn dài, chia làm nhiều vế dường như gợi bước chân của thời gian, tiếng trống chiều ấy như nhịp từng bước gọi từng bước cuối chiều. Đồng thời, tác giả miêu tả tiếng ếch nhái, tiếng muỗi bắt đầu vo ve – đều là những âm thanh quen thuộc, bình dị ở nông thôn Việt Nam. Sau đó, tranh phong cảnh cũng xuất hiện gam màu “đỏ như lửa” và “ánh hồng than tàn” ở phương Tây.

Qua đây có thể thấy tác giả đã gợi lên một bức tranh sông núi, bức tranh thiên nhiên phố huyện nên thơ, gần gũi, sinh động nhưng cũng phản ánh đâu đó sự đổ nát, vắng lặng. Nhà văn thạch lâm không chỉ dừng lại ở việc tái hiện những bức tranh phong cảnh mà còn miêu tả sinh động cuộc sống của người dân nơi đây qua những cảnh vật và những nhân vật ở cuối chợ. Chợ tan, người đã về, bây giờ ít người, đâu đó trên mặt đất chỉ còn rác rưởi, vỏ chợ, lá nhãn, lá mía… Ông vạch rõ ràng tất cả những chi tiết của phố thị cuối chợ, khung cảnh và cả trong cái nền chợ tự nhiên, thiếu sức sống, hình ảnh con người dần dần hiện lên. Đó là hình ảnh chú bé nghèo gác chợ “ngồi xổm dưới đất, vừa đi vừa ngó quanh, nhặt nhạnh tre, nứa, bất cứ thứ gì người bán rong dùng được”. Đó là hình ảnh cuộc sống tẻ nhạt của hai mẹ con, sáng mò cua bắt tôm, chiều gánh nước từ sáng đến tối, dù chẳng kiếm được bao nhiêu. Đó là một bà già điên đang cười toe toét. Có lẽ nổi bật nhất trong số đó là hình ảnh của hai chị em Lian và Ann. Vì cha mất việc nên cả gia đình phải chuyển đến đây, mẹ giao cho anh phụ trách một chiếc vận tải thủy nhỏ.

Những cảnh dọn hàng, đếm hàng, đếm tiền tứ phía để lại nhiều ấn tượng trong lòng người đọc. Lian giống như một người chủ gia đình thực thụ, một cô gái đảm đang và tháo vát, việc gì cũng làm được. Nhà văn Thạch Lam đã miêu tả một cách chân thực cuộc sống của người dân vùng nghèo khổ – cuộc sống lao động vất vả và buồn tẻ. Để rồi trước khung cảnh ấy, một cô gái với tâm hồn nhạy cảm lại hiện ra, với quá nhiều cảm xúc. Đầu tiên, lien cảm thấy rất buồn vào cuối ngày – “Tôi không biết tại sao, nhưng tôi cảm thấy buồn”. Hơn nữa, cô cảm thấy “đau lòng khi nhìn thấy hình ảnh những đứa trẻ nghèo khó gần chợ mà bản thân không có tiền để cho chúng”. Có thể thấy từ những đặc điểm cảm xúc đó, cô ấy là một cô gái tinh tế, nhạy cảm và giàu lòng trắc ẩn. Đồng thời, thông qua nhân vật Lian, chúng ta có thể hiểu thêm về tấm lòng nhân ái của nhà văn Lin Zelin đối với những người dân vùng nghèo khó.

Không chỉ miêu tả thành công cảnh phố lúc chiều tà mà cảnh phố về đêm cũng được nhà văn Thạch Lam miêu tả một cách sinh động và đặc sắc. Những hình ảnh về cảnh đêm của cộng đồng ở khắp nơi trong bóng tối dày đặc đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Nhà văn của thạch lam miêu tả bóng tối dày đặc bằng hàng loạt chi tiết, “đường phố ngõ xóm dần tối”, “xuống sông, đường qua chợ, về đến ngõ làng càng tối mịt”. tối hơn “Thậm chí còn tối hơn. “Có thể thấy, bóng tối đã xâm nhập và bủa vây cuộc sống của những con người trong cộng đồng. Đối lập với hình ảnh tối là hình ảnh sáng. Nếu bóng tối dày đặc và đen tối thì ngược lại với ánh sáng. Nó chỉ là một tia sáng nhỏ mờ nhạt, chỉ là “Hạt sáng”, “Vết sáng”, “Vết lửa vàng đi trong bóng tối”… Có thể thấy nhà văn Thạch Lam đã làm nổi bật nó một cách tinh tế giữa ánh sáng và bóng tối – một thủ pháp thường gặp trong văn học lãng mạn.Nhưng không chỉ hiện thực Ở một khía cạnh nào đó, hình ảnh bóng tối và ánh sáng còn mang ý nghĩa tượng trưng cho những mảnh đời leo trèo, hấp hối của những người nghèo khổ trong đêm tối của xã hội. sự tương phản giữa ánh sáng và bóng tối nhưng cũng tái hiện sâu sắc cuộc sống của con người trong đêm tối ấy. Một gia đình với chiếc siêu lẩu “sang chảnh” hàng ngày vắng vẻ. Trong đêm thanh tĩnh, có chiếu tre, niêu gang trắng , và gia đình người chú với tiếng đàn guitar. Cô em gái luộm thuộm lo gánh nước và cô em hàng ngày trông cửa hàng cho mẹ. Người dân nơi đây hàng ngày sống như vậy, bủa vây với biết bao công việc, trói buộc, không lối thoát Rồi trước cảnh phố thị về đêm, lại nghĩ về Hà Nội – nghĩ về quá khứ phồn hoa hạnh phúc “nghĩ mình đang ở Hà Nội Khi xưa… Hà Nội bao nhiêu đèn! “Lại khao khát đợi chuyến tàu đêm từ Hà Nội.

Cuối cùng, cảnh kết thúc là cảnh đợi tàu—một cảnh sáng sủa để lại nhiều điều mong muốn trong tâm trí người đọc. Mỗi tối, dù khuya đến đâu, người dân vùng nghèo vẫn vui vẻ chờ đợi chuyến tàu đêm đi qua. Tuy không có câu nào miêu tả trực tiếp tâm trạng của người chờ tàu ở đây, nhưng qua lời nhắc nhở trước khi đi ngủ “Tàu đến rồi, đánh thức tôi dậy” và các chi tiết khác, tôi đã liên hệ được với người chờ tàu ngái ngủ là ai. vẫn cố thức, hay các chị khi tàu vào ga Những hồi chuông thể hiện rõ tâm trạng chờ đợi của các chị. Sở dĩ người dân vùng nghèo khổ luôn chờ đợi như vậy là vì chuyến tàu đi qua vùng đất nghèo khó mang đến “một thế giới khác” – một thế giới khác với thế giới của họ. Đoàn tàu đến mang theo âm thanh sôi nổi, ồn ào, náo nhiệt— “Còi tàu vẳng trong gió xa, lao xao, toa rít khói trắng”, “Tiếng hành khách khẽ thì thầm”, “Tiếng còi rít lên, đoàn tàu đang đến inh ỏi”… Đoàn tàu đi qua còn mang theo một loại ánh sáng khác, ánh sáng trắng, chiếu xuống mặt đất “Những toa tàu rực rỡ ánh sáng rực rỡ. “Rực rỡ, sáng cả phố, xe thượng lưu sang trọng, đồng niken lấp lánh, cửa kính sáng choang”… xua đi bóng đêm, bóng tối dày đặc. Có thể thấy, cảnh đoàn tàu là một chi tiết đặc sắc của tác phẩm, không chỉ có ý nghĩa hiện thực mà còn có ý nghĩa biểu tượng. Chuyến tàu đêm là hình ảnh tượng trưng cho một thế giới mới tươi sáng hơn, tốt đẹp hơn và hơn thế nữa nó còn tượng trưng cho sự khát khao, khao khát thoát khỏi cuộc sống vòng xoay tù túng của những đứa trẻ thành thị.

Tóm lại, truyện ngắn “Hai đứa trẻ” của nhà văn Lìn Salin thể hiện một cách sinh động tình yêu của tác giả đối với cuộc đời và số phận của nhân dân bằng giọng văn nhẹ nhàng, kể chuyện không có cốt truyện, bằng nghệ thuật miêu tả nhân vật đặc sắc. ‘ tâm lý. lòng trắc ẩn. Diện tích. Đồng thời, ông cũng bày tỏ sự tôn trọng đối với mong muốn thay đổi của họ.

Phân tích 2 em – mẫu 5

Trong nhóm Tự lực văn đoàn, Thạch Lâm Văn Đoàn sống ngắn nhất và viết ít nhất, nhưng tác phẩm của anh thì trường tồn cùng thời gian. Truyện ngắn của Thạch Lam dù có gian khổ đến đâu cũng không mất đi giá trị, được nhiều độc giả khám phá với sự nhiệt tình trân trọng. Hai đứa trẻ được in trong tập “Nắng trong vườn” (1938), sức hấp dẫn của truyện không chỉ nằm ở nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế mà còn ở lòng nhân ái vô hạn chứa đựng trong giọng văn nhẹ nhàng, êm ái. , đặc biệt ở ngòi bút khắc họa cảnh nghèo Hình ảnh và tâm trạng của phố huyện.

Những măng đá lấy chiều tà làm nền, lấy bóng tối làm màu chủ đạo, vẽ nên bức tranh phố huyện nghèo. Câu chuyện mở ra trong những giây phút hấp hối. Trong những túp lều tranh nơi thôn dã, chốc chốc lại vang lên tiếng trống, tiếng ếch kêu, tiếng muỗi vo ve, mỗi tiếng như nhỏ dần, yếu dần. Âm thanh còn sót lại của ngày tàn, gọi buổi chiều bằng nhịp chậm. Vẫn là nhịp sống trì trệ nơi đây nơi phố huyện.

Từ xa nhìn về phía âm thanh, phía Tây đỏ như lửa, mây ngũ sắc và những hàng tre làng cắt rõ bầu trời. Hình ảnh đó dường như báo trước sự sụp đổ của ngày tận thế sắp xảy ra. Nhịp điệu câu văn êm dịu chậm rãi, hình ảnh nhạc phong phú, uyển chuyển, tinh tế khắc họa bức tranh quê thân thuộc nhưng phảng phất nét buồn. Mỗi câu đều gợi ra cái hồn của cảnh vật, cái hồn của thiên nhiên, theo một phong cách giản dị, chiết trung.

Đặt nhân vật của anh ấy không chỉ trong một thời điểm nhất định mà còn trong một không gian nhất định. Đây là một không gian thị trường chết trong một thế giới bị lãng quên. Chỉ bằng vài nét phác, chợ chiều trông thật thê lương và thê lương: rác, vỏ bưởi, và chợ. Người bán hàng rong nán lại một lúc, trò chuyện rồi quay trở lại. Trên mặt đất, ánh sáng làm lấp lánh bãi cát, những viên đá sáng tối tạo thành một bức tranh tàn của chợ chiều.

Tất cả chìm vào bóng tối, tạo cho khu phố một cảm giác thờ ơ chưa từng thấy. Và rồi trong bối cảnh đó, những đứa trẻ hiện lên một cách khốn khổ. Đó là những đứa trẻ nghèo đi nhặt đồ thừa ở chợ rau còn dùng được. Họ nhặt những thanh tre.

Xin lỗi, hoàn cảnh của tôi cũng không khá hơn họ là mấy. Trước cảnh ấy, không hiểu sao “tôi lại thấy lòng bùi ngùi”. Có lẽ cuộc sống đã thay đổi cô từ một đứa trẻ vô tư thành một đứa trẻ biết suy nghĩ. Hai chị em đã ngồi trên chõng ngoài trời, nhìn đường phố chuẩn bị lên đèn.

Có thể nói, khung cảnh của dãy phố có phần nên thơ và đẹp như tranh vẽ, đó không chỉ là sự đơn sơ của cộng đồng mà còn là sự tiêu điều, vắng vẻ. Nó gợi lên sự ngưng trệ của cuộc sống trong những hình ảnh buồn tẻ, thê lương, nơi mà sự sống dường như đang suy tàn khi chiều buông.

Buổi chiều khi màn đêm buông xuống, Thạch Lam đã miêu tả đêm hè ấy thật thơ mộng. Đó là một đêm mùa hè êm như nhung, gió thổi mát rượi. Hai chị em ngồi trên giường và xem vào ban đêm. Những cánh hoa bàng tung bay trên tóc và rơi xuống giường thật thi vị. Tuy nhiên, trước bài thơ đó, có một nỗi buồn nho nhỏ. Tác giả cho thấy cuộc sống về đêm ở đây bằng cách thiết lập mối quan hệ giữa ánh sáng và bóng tối.

Ở đây ánh sáng là một khe sáng, rồi “trời sao tranh nhau tỏa sáng” Hai chị em ngước nhìn lên, như nhìn thấy sao Thổ trên đó. Những vệt sáng từ đom đóm. Rồi tất cả những điểm sáng trong tinh thể lân tinh xuất hiện và biến mất, những đốm lửa nhỏ, những hạt đèn của những chiếc đèn lồng, những quầng sáng lập lòe của những chiếc đèn Mỹ.

Tất cả những ánh sáng này đã được nói đến rất nhiều và rất đậm đặc, nhưng chúng chỉ là những hạt, khe sáng. Nó không thể xua tan bóng tối của ngày hôm ấy, thứ mà chỉ dành cho vài từ của tác giả, đã lấn át tất cả những sinh linh ánh sáng khác. Đó là những con phố, là hình ảnh những con phố, ngõ phố dần dần chìm trong bóng tối “hết sông, qua chợ vào nhà, ngõ nào cũng tới làng”.

Có thể nói măng đá dùng ánh sáng để diễn tả bóng tối. Sự hiện diện của ánh sáng không xua tan bóng tối mà ngược lại, nó làm cho bóng tối thêm trầm trọng. Sự tương phản này có thể là biểu tượng của những người dân nơi đây đang sống ẩn danh trong bóng tối của xã hội thực dân phong kiến.

Trong bối cảnh của đêm hôm đó, Nightcrawlers xuất hiện và tiếp tục cuộc sống trong đêm của họ. Còn hai chị em được mẹ phân công phụ bán lặt vặt trong cái quán nhỏ đó để kiếm thêm tiền. Những người đầu tiên xuất hiện trong bóng tối là hai mẹ con. Hai mẹ con tối mò cua bắt ốc, bán rượu đến khuya. Mẹ con tôi không bán được nhiều, nhưng chúng tôi dọn ra ngoài và bán đến tận khuya.

Người thứ hai là Super Phoenix, thu nhập từ công việc của anh ta khá cao, nhưng rủi ro cũng là đáng sợ nhất. Vì phở ở đây là món quà xa xỉ nhất. Những cư dân liên quan đến việc sống trong bóng tối là gia đình của chú Sam. Cơ nghiệp của cả gia đình không có gì ngoài chiếc chiếu rách và chiếc bát sắt hoen gỉ. Tôi không hát vì không ai nghe thấy, con trai tôi chơi trên cát và đôi khi nó chơi nhạc trên bàn vào ban đêm.

Không thể quên rằng một nhân vật khác là một bà nghiện rượu điên cuồng. Chiều nào anh cũng về nhà mua rượu uống, rồi lảo đảo đi vào bóng tối với nụ cười trên môi. Tất cả những người này đang làm việc rất chăm chỉ. Trong đêm tối đó, họ vẫn mong chờ những điều tươi sáng hơn trong cuộc sống.

thạch lam không dùng từ nào để miêu tả chân dung của họ, ai cũng không có mặt mũi, họ giống như những diễn viên trên sân khấu, cuộc đời có thể thay đổi tính cách nhưng số phận thì không. can nhau. Con người sống và làm việc trong bóng tối, đang sống hay đang rút lui?

Tuy nhiên, thay vì mất niềm tin vào cuộc sống, họ lại tràn đầy hy vọng về một cuộc sống tốt đẹp hơn. Đây là khoảnh khắc mà tất cả họ đã chờ đợi – một chuyến tàu đêm đến. Họ mong đợi điều gì? Điều gì đã khiến họ mong chờ đến thế, nó để lại một đôi mắt ngái ngủ vẫn cố thức chờ đoàn tàu đến. Cảnh đoàn tàu tiến vào phố huyện như được chiếu sáng đỏ bởi ánh sáng phát ra từ những toa sang trọng nhất. “Tôi chỉ có thể thoáng thấy tầng trên sang trọng đầy người, lấp lánh bằng đồng và niken, cùng những ô cửa sổ sáng sủa.

Đoàn tàu sau đó chìm trong bóng tối, để lại những viên than hồng đỏ rực bay khắp đường ray. Hai chị em cũng nhìn vào chấm đỏ đèn xanh trên chiếc xe cuối cùng rồi khuất sau rừng trúc. “Có thể nói, chuyến tàu đêm đã mang lại ánh sáng cho thị trấn nơi đây. Ánh sáng này không bình thường nhưng thắp sáng niềm tin của người dân vào một tương lai tươi sáng hơn.

Đối với các nhân vật khác, họ đợi tàu đến, hy vọng kiếm được nhiều tiền hơn trong khi tàu chạy và khách xuống tàu. Về phần hai chị em, Lian không mong bán được gì, cô chỉ muốn nhìn thấy đoàn tàu. Vì là chuyến tàu từ Hà Nội vào nên nó làm cô nhớ lại cảnh hai chị em được bố dẫn đi ăn kem xanh đỏ bên hồ hồi còn rất giàu có. Con đò này có thể nói là kỉ niệm đẹp của hai chị em ở Hà Nội. Không chỉ vậy, hai chị em cũng như những người dân nơi đây đều mơ ước về một tương lai thực sự tươi sáng hơn.

Có thể thấy, truyện ngắn của hai đứa trẻ đã cho ta cái nhìn bao quát về cuộc sống của người dân dưới chế độ thực dân phong kiến. Chính xã hội đó đã làm cho những con người này trở nên khốn khổ. Cuộc sống giống như một cuộc đấu tranh với họ. Biết không ai mua nhưng vẫn dọn ra ngoài chờ. Có lẽ tác giả đã mang đến cho chúng ta suy nghĩ về những mảnh đời ấy.

………….

Tải tài liệu để xem thêm bài viết Phân tích người con thứ